踏五行，入正脉；驭风云，方为神宠。

    无论人\/兽，似乎只要沾上一个神字，便无不能呼风唤雨，兴波作浪。可万物兴衰终有其根源，天神也皆是由凡俗之生灵修炼而成。

    眼前的这只刚入正脉的异兽不知是麒还是麟，但它的思维究不过是一个半大的孩子，因为自幼便随玉玑子被困于太谷道场中，所以它对于陌生的一切都有着极强的好奇和争胜之心。

    它渴望这浮岛上能够出现一个带它步入外面世界的主人，又不甘自己任人奴役，它相信自己嗅觉的灵敏，那两股陌生的气息绝对是这太古道场中之前所没有的。

    而让它更为笃定的则是那种灵魂上的悸动，两股陌生气息其中的一股，隐隐蕴含着一丝熟悉的味道。事实上，玉玑子得到这只麒麟幼兽的过程并不算光彩。以当年天下第一的太虚宗之能，在西昆仑山巅布置出一处困龙法阵，他的目标是一头随时可能产下龙蛋的母玉应龙，可没想到却有一只同样是正处于预产期的母麒闯了进来，再之后，便是太虚宗弟子效学著名的“西狩获麟”，突施辣手。待玉玑子闻讯赶来，母麒已经重伤而死，唯独留下了这只当时还未睁开眼的幼崽。

    太古洪荒时期，敬王西狩于大野泽，其门下叔孙氏家臣猎得一兽，样子古怪，没有人能认出它的种类。于是便折断它的左足，并放在战车上带了回来。后来，又觉得此物不祥，便丢弃于城外。

    可之后叔孙氏仍有一种不安的感觉，便派人至圣人处求问，“麋而角者何也？”

    圣人听了后也感到很是惊奇，便亲自去城外观看，结果……已是古稀之年的圣人反袂拭面，泪涕满襟，“这就是圣兽麒麟呀！”

    叔孙氏听了还是有些不明白，“那您哭什么吗？”

    圣人曰：“麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。”

    这段传说，或许有后世君王为巩固其统治根基而刻意美化的意图，但圣人见麟而生，又获麟而死，却是确有其事。

    凡人不识麒麟而误伤之，但圣人却承担了其后果，他牺牲的，是他本可以绵长的寿命。而太虚宗猎麒，同样付出了代价。玉玑子羽化之前，也终于幡悟，万事皆有因果，哪怕是道家追求道法自然，顺应天意，但自己种下的因，也终会吞下结出的苦果。

    所以，本欲待自己飞升成仙之后，将小麒麟培养为自己坐宠的玉玑子，在最后的弥留之时，选择将其唤醒，并为它指了一道修炼之途的明路，而不是选择将小麒麟残忍镇压。

    当然，他想不到传袭了他留下来的圣识的有缘人，居然是银狼血脉；更加想不到他的无心之举，居然成全了一段大陆上空间绝后的亘古传奇。

    ……

    当芥子空间中****的喘息声渐渐消落，当春风二度的**渐歇，当蒲艾的俏脸堪比岩浆一般赤红，当心满意足的杨动翻下身来，仰面回味那爽致的感觉，还颇为感叹这个时候少了“事后一根烟，快乐似神仙”，实在是有些遗憾。

    身旁悉悉索索的声音传来，感觉到下体不适的蒲艾皱着秀眉，忍痛从胸前蓝色的储物项链中取出了一件白色的长裙……终归是个初经人事的小菇凉，她可没有杨动的那么厚脸皮，能够赤着身体坦然而居。

    之前昏迷时也就罢了，现在两个人除了有些疲累之外，无论是精神力还是魂力，都充郁至极。很明显，这两次快乐的鱼水交融，让两个人的身体都得到了一些好处，简直可以媲美另一世中，那神奇的“信春哥、原地满血复活……”

    孤阴不生、孤阳不长，五行八卦本就是以阴阳互滋、相生相克为理论基础的奇门遁甲之术。能够在这座五行八卦法阵的阵眼核心处完成诱人的成\/人仪式，杨动与蒲艾还不知道他们是多么的机缘福厚。

    银狼血脉当

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