西昆仑山之巅上的所谓圣兽，只不过是具有一些白泽血统的独角兽。说穿了就是白泽那家伙在成神之前，胡作非为，到处留种，与昆仑山下大草原中的野马混血而留下的后代。

    所以，真正的天神白泽是虎头豹身，而世人所知的白泽则是通体雪白的神骏宝马，与白泽的本体相比，唯一保留下来便是前额的那只独角罢了。

    但也正因为拥有天神血统，虽不够纯正，这些独角兽自出生时便与野马群格格不入，能够自由行动时便会离开大草原，避入大山之中。它们的独角可以释放出水系玄术，在异兽众多的昆仑天山中，亦能活得自由自在，尤其是它们以草果为食，极少主动与其他异兽发生冲突，更会在危险来临前便远而避之。所以，雪白的独角兽便为被世人称之为昆仑圣兽，更如剑宗之风云鹤一般，成了太虚观的代表性异兽。

    可事实上，独角兽的战力一般，太虚弟子所召唤的战宠，也多为更凶猛的虎、豹类异兽。上古之前，那些接引道士们可以骑乘独角兽去中原挑选弟子，也不过个面子工程罢了。

    但对于以水属性为主的冰心堂弟子来说，这独角兽却是绝佳的辅助类战宠。不管蒲艾到底抱有何种目的，但终究是曾救了杨动一次，面对鬼藤时，两个还曾……也算是生死与共吧。略作思忖，杨动便许下了个让蒲艾心动不已的承诺：“等我们离开这里，我会去昆仑山为你召唤一只独角兽供你驾驭的。”

    完全为沉浸于白泽的美丽和纯洁中的蒲艾，并没有意识这只不过是一个画饼充饥式的美好许诺。连天演院都再没有一只白泽战宠，杨动又何从谈起？而且……白泽那等圣兽，是说送便能送的吗？要知道召唤师的战宠，除非是……“呃，他不会是已经知道了月光长石的真正用途了吧？那……他还会选择与我合作吗？”

    终究只是个小姑娘，或许她会因为杨动的银狼血脉而相信他真的有本事能召唤到白泽，但又同时为另一种猜想而患得患失起来。

    “走吧，小艾，我带你带去参拜下玉玑子前辈，然后我们就要想办法离开这里的。”

    似乎是没有注意到蒲艾俏脸上的纠结神情，有些怪异的将上清芙蓉冠带于头顶，默念一段太虚道法口诀，依指书所示的方法接引出玉玑子留于道冠中的圣识……事实证明，江湖传说真的就只是个传说，众口砾金也未必就是真相。

    被公认为远古之后修行第一人的玉玑子老道，亦没有飞升成神，而是在这大雪山下的“太古道场”中，无奈的被困羽化，只留下枯骨一具。

    所以，玉玑子的传承，并不能成为神识。虽然，他的修为与成仙之间，不过是毫厘之差。有由融合啸月银狼神识的经历，对于接受玉玑子的这段传承，杨动并没有感觉很困难，只是……当那些法诀与圣识中玄力如同久旱逢霖，快速的与银色符文融为一体，成为血脉力量一部分的同时，还有一股悲凉凄惨的情绪在杨动的脑中悄悄漫延。

    不甘、不愿，有爱亦有恨……隐隐的还夹杂着一种深深的懊悔。源自玉玑子生前的这股情绪复杂无比，也真实的展现了他当年被困绝境之后的诸多感悟。

    曾经惊艳才绝的翩翩公子，曾经名动大陆的旷世奇才，曾经以一已之力将天演院带至天下第一的太虚掌门，却因为宗门的内斗而惨遭陷害。若非如此，想必如今的他定然已飞升天际，破境成仙了。

    天庭中的神榜，也会因此再多上一位大陆上的人族之名。鬼墨儒家称其为圣贤，而太虚道法则名曰升仙，音似意不同，却实则小异大同。

    修行之道，历经困苦劫难，以磨炼心志。背叛也罢、陷害也罢，玉玑子在功亏一篑的那一刹才最终明白，自己的天赋到底是没有升仙的可能。

    古来圣贤皆寂寞，儒家的名言换成道法的释义，却是升仙之路，不可强求

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