返回第56章 自由宣言(第1/3页)  八荒之心首页

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    善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智。

    善书者至情至性,善画者至善至美。

    善诗者韵至心声,善酒者情逢知己。

    善花者品性怡然,善茶者陶冶情操。

    此八句诗是所突出的琴c棋c书c画c诗c酒c花c茶,是文人墨客心中所推崇的人生八大雅事,同时这也是冰雪奇境内“八雅居”名字的由来。

    在这片无限天地之下,八荒并不是极限,修道也不是唯一的存在方式,也不是唯一我们会讲述的故事,这是个高度文明的社会,人们对各个领域的探索和收获比以往任何时期都更深刻,也因此造就了一些大师,天下景仰。这个世界不仅仅只有只手遮天的强大天帝;也有忧国忧民的文人墨客;也有才华横溢的书画大家;更少不了嗜酒如命的狂人酒鬼;也有孤标傲世的诗圣;也有很多隐居世外的性情高雅之人。

    更有甚者,在八雅之中造诣高深,自成一道的大家,随手一击的威力敢不输天帝之境的强者。古有传闻,一位琴帝怒然抚琴,上万敌军顷刻间化为流沙,灰飞烟灭;一位书圣,把书中的天地囊括于胸,‘观古今于须臾,扶四海于一瞬’,传闻他曾轻点一笔,一座城池瞬间土崩瓦解;一位出神入化的水墨画大家曾挥毫一笔,把万里山河收于指尖毫末大小的薄纱之上,他的画笔能够‘笼天地于形内,挫万物于笔端’,受到世代追捧。

    这个世界,精彩的超乎你想象,由于修道可以逆天改命,一些强者在漫长的生命力里,不会一直都在修炼,他们也需要一些可以打发时间的消遣,于是也就有了“八雅”的长足发展。琴声的抑扬顿挫恰似人生的起伏不定;黑白两方棋子的互相搏杀,正如人心的欲与德,世间的正与邪;书者,笔墨下飞舞的文字,写尽了古往今来和前世今生,薄薄的黄页浓缩了人生的思考和智慧;画者,心如明镜,人生百态自在心中,从肌肤画到骨骼,从平凡山水画到人生意境;诗人,纷繁红尘下的一颗至情至性的天地之心,敏感的体验到极致悲伤与欢乐,进而化为家家传唱的优美华章;酒者,五谷杂粮酿造出来的甘冽醇香,一杯入喉,醉罢千年;花者,自然之精灵,纯洁之心境,万物之献礼;茶者,温泉水冲泡下的清香人生,轻轻一抿,人生百味自在其中。

    八雅居负责学员们的艺术与文学教育工作,其中更是侧重于培养学员们的“八大雅性”,因为武道一途,很容易心浮气躁,走火入魔;而八大雅性可以帮助学员们端正心态,树立更好地价值观和良好的心性。

    八雅居既属于青竹书院,又隶属于玲珑坊,背倚栖云山,平缓流淌的九天之水从八雅居中穿过,溪水之中种满了荷花,荷风柳浪随风摇曳,山坡之上栽满了茶树,在阳光的照耀下变得绿油油的,格外喜人。采茶的时候一般选在早晨,太阳刚出未出之时,露水将散未散之际,采茶一般选择掐摘鲜嫩的叶茎为最好。

    每天早晨在茶园都有这样一道亮丽的风景线,一队队身穿白色门服的意气风发的少年,头顶着采茶篓,在东方瑾居士的带领下欢快的跑进茶园,采摘每天最新鲜的茶叶,而后,一些采茶老师会教给这些少年如何炒茶,以及如何控制炒茶的温度和时间,最后茶叶还需要再在阳光下曝晒片刻,以蒸去茶叶内部的潮气。少年们非常喜欢做这些事情,尤其是在自己的亲自体验之下,更是收获了无尽的乐趣。

    而老师们也趁热打铁,直接就着新茶来教给学员们学习茶道的知识,以及茶叶的分类,还有茶道六君子的使用,当然最重要的还是传授茶道的精神情怀。

    在八雅居内的茶雅居内,众多学员都盘坐在一方茶桌前,身形端庄c彬彬有礼的聆听着先生的教诲,其中灵修,青梅,彩蝶坐在最前排,他们三人在茶道课程中的学习态度是最认真的,相应的他们对采茶c炒茶c沏茶等的茶道技巧

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