一种表现。从这个意义上说，灵魂又有三种形态，从低阶到高阶分为：阴神，阳神，以及实体化的元婴。

    三魂之中的觉魂，则是携带人生一世的所有记忆情感之载体，一般来说，觉魂无法随着灵魂转世投胎，这也就是所谓的隔阴之迷。修士所讲的识海，其实就是觉魂所在，更准确地说法应该是，识海是在觉魂之内，觉魂可以无限广大。简单说，觉魂就是修士所说的神识。

    三魂之中的生魂，则是先天一股生生不息之力，人从一个巴掌大小的胎儿，长到成年全是生魂在其中催动的结果，甚至包括承载人生记忆的觉魂也是由生魂所生出来的，生魂仅能陪伴修士一生。

    至于七魄则可以把它们想象成寄托于肉身的七种感受，会随着肉身的死亡而最终消散于无形。

    回到逸青云的情况，他之所以成为行尸走肉，是因为神识被噬魂虫“转移”到了哑巴的识海之内，也就是说哑巴夺取了他的觉魂。这种情况其实与另外一种叫做夺舍的阴毒道法有异曲同工的相似之处。

    噬魂虫是通过吞噬宿主的觉魂达到占有宿主记忆的目的，而夺舍是通过向宿主注入新的觉魂和灵魂来达到占有宿主肉身与生魂的目的。

    搞清楚了这三魂之间的关系，就好理解长孙烈的法子了，具体的方法分为两个部分。

    首先是要让恢复逸青云被吞噬掉的觉魂，一旦逸青云重新拥有了觉魂，下一步就可以用搜魂之法，将逸青云被吞噬掉的记忆从哑巴的识海中抽离出来，重新注入逸青云的识海之中，这样就完成了他找回记忆的全部过程。

    至于用哪种搜魂术则不一定限于噬魂虫，光是长孙烈掌握的就有种之多。天下禁法，禁止的永远的都是升斗小民，没有力量的低阶修士，修为到了金丹老祖之上，便是横行蛮墟又有几人能够禁得了他们？

    不过长孙烈的法子，听起来简单，做起来却相当的难。最难的便是第一步，如何重生觉魂？

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