老师话一说完，便将照片放入袋子里，开车载着N前往寺院。一路上，老师一语不发。

    事后问起才知道，其实老师当时并不知道哪里有寺院。

    他们开了好一会儿的车。

    突然，眼前出现了一间简仆静肃的山中小寺，他们决定就是这儿了。於是下了车，爬上石阶，在寺院大门看见一位貌似和尚的人正往这边瞧。他们爬上了石阶，和那位和尚打声招呼之后，就被引进寺院正殿。

    「欢迎二位光临。请往这边走。」

    「请问.....」

    「我早预料到二位施主的大驾。想必二位是为照片的事来的吧？我会保管那张照片的。二位就是为了那张照片能得到供养而来的吧？」

    「啊？」

    老师吓了一大跳，连话都说不清楚，只顺手将照片jiāo给了和尚。结束了供养仪式之后，他们将照片安奉在寺院才回去。

    「二位行了一件好事。」

    离开寺院之际，和尚对他们说了这句话，还恭送他们到寺院门口。

    第五十三话旧照片

    我家里有一张摄於昭和七年的灵异照片。

    这张照片说不定是日本现存最古老的灵异照片之一。

    与这张照片有关的祖父当时的日记、记录等等，也都小心翼翼的保管在家中，其中记录了相当耐人寻味的事件，在此我想引用祖父的记述，来介绍那张照片。

    我的故乡有一座城。

    在战国时代历经了兴盛衰亡的这座城，最后只留下一道石墙遗迹。不过，昭和初期时，有人提出计画，想将古城遗址改建成大寺院，以恢复广大山城昔日的荣华。这座大寺院，预定作为以出口王仁三郎为首的大本教的内殿，出口王仁三郎亦亲自驾临当地进行视察。时为昭和七年十月十八日，根据祖父的记载，尽管当天各地皆为豪雨，却只有城下一滴雨也没有。

    出口王仁三郎是一位具有不凡力量的人物，传说他能够随心所yù的*控气候，是个力量强大的灵媒，亦是当时群众的领袖。而且，以他为教主的大本教，在当时拥有七百一十多个支部，分布世界各国，光是国内的信徒就有十万人。

    这张照片据说是摄於出口王仁三郎视察这座城时。关於这张照片的说明，我从祖父留下的日记和记录中，节录了精采的部分。文中出现的「中山」一名，就是我的祖父。

    相馆主人将多张方才显像完毕的纪念照片，jiāo予担任记录的中山。并取出其中的一张，表情怪异的说道：

    「中山先生，这张照片情您过目。照片上出现异物，但不知为何物？」

    「中山一看，大吃一惊。此照片为摄影者自南千迭敷某城楼，朝人山人海的天守阁拍摄的，王仁三郎座轿正在路中休息。就在王仁三郎夫fù座轿正上方的石墙顶部，出现一疑似亡灵的模糊身影。

    仔细端详该影像，竟是一个无头的人。最令人费解的是，该影像为何会出现於圣师背后？再者，同一时、同一地所拍摄的两张照片，一张毫无异样，另一张却明显出现奇怪影像。令人不由得冷汗直冒。

    过去未曾见闻、未曾接触的世界，此刻赫然呈现眼前，令人更加为圣师出口王仁三郎的威德所折服。

    翌日一早，平井会长匆忙来至中山住处，开口道：「照片上另有一亡灵！」此亡灵是在昨晚的全体代表及协议会员的席间发现的。

    「正当众人争相传阅该照片之时，赫然发现除了先前所见亡灵外，尚有一面貌恐怖、满目恨意的武士头，头顶白发竖立且满布鲜血，状似甫受刀qiāng之伤。那样貌着实令人毛骨悚然。」

    中山一闻此言，立刻取出昨夜的照片，果然看见会长所言那相貌恐怖的武士头！！

 

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