万晟九年，立春。

    对于大离建州的寿安百姓而言，但凡关于刚过去那个冬天的记忆，大抵便只有一个冷字，且是那种冷到骨髓深处的湿冷。大离国越贴近东海沿岸的地区空气湿度越大，受海上寒潮影响又得饱受整季寒风摧残，等好不容易快熬过这苦寒的三个月了，眼看着禄鬊江水面的浮冰都已开始慢慢解冻。往年这时候通常习惯边双手插袖c边抖擞跳着脚与家人邻里互道声新年好的那一张张却因为某件事而紧绷了这整个冬季的脸上，今早居然出奇一致地全都绽出了满脸笑容。不为别的，只因为从昨夜开始，寿安县的上空居然降下了一场多年未遇的鹅毛大雪，且连绵下了一整夜，以至于人们推开窗门望见一片白色时几乎都会生出已身在云州北地的错觉，继而会心一笑，由衷地赞叹一声，真是瑞雪兆丰年呐！

    寿安县虽说只是个小县城，全县人口相加都不足五千，却也先后已为大离国输出过近千名在政商军学等诸多领域均可称为鸿才的人物，其中仅仅编入县志记录的为官者便有三品及以上将官六人，四品将官五十二人，而六品及以上的更是多达一百四十六人。因此，无论是从人口比例上讲还是从与大离国任何一个郡县对比而言，都能让人不得不翘起拇指说上句，寿安还真是一块人杰地灵的福地啊！

    当年姬禹大圣曾如此描绘过家国天下及世间福地的关系，他说道，家有家貌，国有国纲，说到底这天下便是一座由仕林和民间共筑而成的大山。大山内多有巍巍巨石表里同坚，山石经年累积形同民间民心所聚，亦可当作这国之大山的载体；而大山表体则多有苍松树林挺拔茂盛，喻成仕林，亦可作为大山遮风避雨锁堵泥石之用。家国家国，有家才有国，要想维稳这座国之大山，既要时刻留意山石是否磊稳不得让民心松散，也要在保证山林枝叶繁茂的同时又不能让其根须过分生长，凿松了石基，如此天下苍生才能安康。再说就如同太平日子里谁家会没有几件还算过得去眼的稀罕物一样，同理，这座国之大山中自然也少不了有几处矿藏穴地，或藏有黄白金属，或偶有几块吸纳天地灵气后的灵晶石存在，这都是需要人去保护的。山中尚有山魈魑魅要小心提防，若大个天下，除了人类和各种动物，还有妖兽横行以及精怪出没，其实最可怕的还是人心叵测，如果天下间果真有那许多福地又各个都得提防守护的话，需要多少人手才够？

    有一个说法叫做世间的福地多是被天地灵气给熏陶出来的，这话其实只说对了一半，昔年评出的十三处洞天福地中，除了中州离都城c陀州普陀城c燕北通天塔c绛云观和泰州佛地的莲峰山c瞻生台共六处容许百姓驻留外；西域乌恒国的冈狄斯神山c凉兆国的白驼谷和东夷国春神小筑太远又去不了；剩下的十八岭岷山c幽云溪谷c妃子坟和瑯琊洞天等四处福地更是只闻其名不见其踪，普通百姓根本无从得知其具体位置。从某种意义上讲，不可知之地确实有统治阶层借故蛊惑人心，继而从侧面加强其统治力的味道。但保持神秘性是一方面，真要较真，冠甲天下的离都城总算是块福地了吧，人口逾百万又是大离国都，可按人口比例计算，离都城出产的人物何尝及得上一个小小的寿安县？莫非当年为大离勘探龙脉的先贤看走了眼，其实寿安县才是块真正的洞天福地？不提这些莫须有的说辞，要知道道佛两家中那些个能够观星勘气的修行前辈们，没个过硬的手腕儿，还真揽不下这瓷器活儿。

    被寿安百姓更习惯称为母亲河的禄鬊江全长逾千里，源头一端始于苍麓山脉中州段最横纵交错区域的巨大地下暗河，然后一路东流至东州，再折南至建州后岔分为三支支流，分别经宝瓶c抚舜c寿安三地最后汇入东海。贯穿寿安县的禄鬊江支流全长不足二十五里，宽处约有五c六丈。最窄处则只有三丈。而这三丈宽的水面正好左右隔开了县城老街上的繁华地段，一座历

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