返回第二部第四章 各有所谋 一(第1/2页)  第二十三尊佛像首页

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    ()    真山古时叫伏名山,山高百十米,面积十二平方公里,峰峦叠翠,横亘百里。真山主峰上真山道院,极盛时期,道院规模宏大,道徒数万。现在道士虽不过百人,但其“算命”的灵验闻名天下。算命先生大致有个层次。第一层次,懂得一点古代的相术,通过对人的脸部器官特征的观察和旁敲侧击的探话,来进行有“逻辑性”的欺骗。第二层次,懂得一些《易经》或“八字命理”知识,通过对人的神态c声音的观察,来推断对方的身份及所处的卦爻,这是一种含有一定科学成份的似骗非骗。第层次,既懂相术c“八字命理”和《易经》,又通过多年的练功而形成了强大的气场,不仅能感应对方的身体和精神状况,而且对其未来的气场和命运走向有一定的感知和判断,这就是算命先生及其算命的最高境界。可惜,这种人凤毛麟角,早先听说五台山一位老道有此功力,但他十年之内仅给一人算过命。近六年来又有传闻,说真山道观的清虚道长其功力与五台山那位老道不分伯仲,他每年也仅给一个人算一次命。风传香港一位富豪向他问卦,他闭口不语,只是递给他一张纸条,上面写着四个字:一波起。一年后,金融风暴爆发,这位富豪资产损失近半,但年后,天赐良,他比以前更加辉煌。这时,他才悟出老道签语上的道理,称他为“天下奇人”。从此真山道士算命堪为一绝的传闻越传越玄。

    今天,离2012年元旦还有天。一位身着西装革履c气度不凡的四十岁左右的男士向方丈传话:愿给道观捐一百万善款,只求清虚道长为他算上一卦。方丈回答:谢谢施主,贫道不敢破例,只能由他的高徒出面,效果一样。男士见强求不得,便听命于方丈。

    高徒也有六十岁左右,白发长须,脸色微黑,目光慈悲而有神。他向来者作辑示意,端坐案前,气静声平:大道无形,生育天地。大道无情,运行日明。大道无名,长养万物。清者浊之原,动者静之基。人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。说到这里,他抬起头来看着来者,徐徐而道,施主天庭饱满,面善心宽,钩深致远,才学玄洞,今日到此,不知是为财?为情?为运?

    来者恭敬地向高徒点了点头:久闻高僧神算,今日一见,果然名不虚传,高道已看出我的大概情况,前事不问,谨请为我未来指点迷津。

    高徒问过男士的生辰八字,双合一,闭气垂目,似思似悟,稍顷,在旁边的笔筒里抽出一支毛笔,在一张黄颜色的纸上写了十二个字:

    或跃在渊,括囊;

    旁礴万物,心斋。

    男士接过黄纸,看着这十二个字似在思索。

    高徒问:施主是否要解?

    男士向高徒深鞠一躬:不必了,谢谢大师指点。言罢旋即转身而去。

    这位神秘的男士就是“新宇宙集团”公司的江天一。他对《易经》和黄老学说有些研究,知道这十二个字的意思和玄。”或跃在渊“是乾卦第四爻的一句爻辞,人生处于这一情境,如鱼跃龙门,“跃”上去,即到达第五爻“飞龙在天“,此乃人生最高境界;如“跃”不上去,则可能前功尽弃,甚至掉入深渊。“囊”即口袋,“括”即收束,“括囊”是坤卦第爻的一句爻辞,意即必须收紧口风,行事要慎密谨慎。“旁礴万物”则是庄子的人生最高境界,意即凌驾于万物之上,与万物融为一体。而要达到这一境界,就必须“心斋”(用心的斋戒去真正反躬自省,形如枯坐而精神奔驰)。这十二个字的警示,如你完全做到了,则命定畅达,那他算得极准;如果你的所作所为与这十二个字相悖,则命途坎坷,他算得仍然很准。这就是这位道士的高深玄妙之处。但有一点江天一不得不服:这位高徒定已看出了他的身份和心境。

    十年前,江天一赴美攻读经济学硕士,学成

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