的地点另立新营。

    并且严格执行了分营制度，将全军分为前后两座营地，除尚婢婢的亲信军官外，杜绝两营之间的一切的人员交流。

    尚婢婢的努力并没有阻止死亡事件的蔓延，两座营地之中都出现了大面积的死亡现象，这一次的死者也是浑身没有伤口，口鼻处溢出大量的鲜血。

    仅仅这一夜之间，尚婢婢就损失了一百多人。几天的功夫，驻扎在凤翔城外的尚婢婢就损失了接近三百人，这对于全军只有五千人的尚婢婢来说，是一个绝不能忽视的损失。

    连续的大面积的神秘死亡让尚婢婢也不由得怀疑冥冥之中的虞国神明们或许真的将他们的愤怒降下，不然如此大规模的死亡事件又该如何解释？

    尚婢婢一夜未眠，他跪坐在帐前，诚心向神明和佛祖祈祷，请求他们的帮助和引导。

    第二天，尚婢婢的副官们发现这位鄯州节度使已经死在了帐前。

    同一夜死去的还有另外三百多名吐蕃军士。前前后后十分之一的兵力死亡，还折损了统领全军的大将。战神的镰刀总是习惯收割那些廉价的性命，但是在瘟神的屠刀下大家都是平等的，没有人会因为多穿一件铠甲，多会一些武功就能侥幸生还。

    贵族军官们简单举行过会议之后，就决定全军撤退，带着掳掠的奴隶和财物返回鄯州去。他们抓阄选出了一个倒霉蛋去通知赞普朗达玛，剩下的人就立刻率领各自的部队分批出发了。

    只是他们很快就遇到了凤翔军的抄截。

    原本在凤翔城中静坐的凤翔军忽然恢复了野战的勇气，他们主动出城侵袭早已军心大乱的吐蕃人，苏彻的骑兵像是饿极了的野狗一样辍在吐蕃军队的后面，伺机扑过来咬上一口。

    之所以有这样的改变，其实还是因为李旭单骑从北面绕进凤翔城的结果。

    皇帝的突然到来，不仅让韩瑞和凤翔军上下对皇帝的冒险倾向有了一个新的评估，更韩瑞和凤翔军带来了战局上的最新变化，激起了他们立功野战的欲望。

    自古以来，虞国的老百姓们一直都相信“皇帝都是好的，全是奸臣们害人。”这个假象。认为世间的所有不公都是因为皇帝没有关注到而已，他们从心里把皇帝当成活在人间的圣贤。而这个假象的形成，也有所谓“外圣而内王”的统治术的效果。mwoquge

    全军分为左中右三军，韩瑞亲自坐镇中军，左军由莫蜚声指挥，右军则由苏彻管带。全军列成方阵缓缓向前。

    真正的胜负手是李旭亲自率领的凤翔军的精锐骑兵七八十人，这支骑兵藏在在右军的掩护之下。

    吐蕃军队仰仗着兵力上的优势首先压了过来，在经历了凤翔军的一阵劲弩招呼之后首先冲了过来和虞军第一线的兵力撕咬在了一起。

    总体而言，虽然少了尚婢婢这位知兵的将领，但是无论是兵员素质还是军官指挥上，鄯州节度使帐下的这支吐蕃军队都比凤翔军强上不止一筹。虽然吐蕃军队的战法比较呆板，但是塔军的长弓重箭招呼外加前线吐蕃重步兵的撕扯。凤翔军的左中右三军都陷入了下风。

    特别是莫蜚声所在的左军，布阵时配比过去的精锐本来就比较少，在吐蕃军队的碾压之下，已经有点即将崩溃的意思。

    李旭率领的朔方军重骑就成了破局的关键，在双方接敌之前，李旭就率领着骑兵向吐蕃军队的侧后迂回，而吐蕃人也派来了几波骑兵过来迎击，但是都不是皇帝的对手，很快就被皇帝带着骑兵轻松干掉。

    前前后后干掉不下三百人的李旭带着虞军的铁骑完成了侧翼的迂回之后，果断的从后面向吐蕃军队的中央发起了突击。

    这一击好似一记敲在吐蕃军队后心的重锤，将吐蕃军队的中央阵线全部切断，然后李旭带着骑士们向吐蕃军队的右翼

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