大军过万，动地连天。吐蕃军队度过渭水的动静，自然也不会小。吐蕃人来得虽快，但是耐不住天公不作美，渭水早早就进入了凌期，河水上面尽是浮冰，将冻未冻的样子。

    这样的情况最难过河。若是河水尽数封冻，那渭水两岸便是通途，可偏偏没有冻上。其实渭水之上也可以架设浮桥，用船运输，没奈何河上到处都是浮冰，一不留神就会将船只撞坏。

    至于说现成的船只，大部分都已经为了躲冰挪到了岸上，吐蕃军队便搜集现有的船只准备搭设浮桥。

    原本连接渭水两岸的几座浮桥也被当地的官府和江湖好汉们拆了个七七八八，吐蕃人也只好驱使工匠自己动手丰衣足食了。

    当然，若是朗达玛能够带着吐蕃的男儿学会了一苇渡江的轻功本事，大家背着战马、辎重一起飞过渭河也算是个解决方案。

    朗达玛选择了最刚正朴实的方法，修桥。将搜集来的船只全部整合起来用以搭设浮桥。

    在死了百八十个吐蕃健儿之后，朗达玛总算是将浮桥修好，可一万多人的大军分从七处过河，算上携带的军械辎重，马匹驮兽，也要费上不少功夫。

    吐蕃大军分成七路从不同的地点通过浮桥过河，足足用了多一整天的功夫，才算是渡过了渭水，抵达了江湖好汉们所在的南岸。

    算上搜集船只修桥、整备大军过河的时间，吐蕃军队足足费了两三日才从武功县附近的到达了渭水南岸。

    这么长的时间作缓冲，江湖人早就放弃了渭水南岸的营地，钻进了终南山的原始森林里，大踏步的向汉中、川蜀方向后退了。

    这次吐蕃军队出军扫荡渭水南面的江湖人，部队的主力是赞普朗达玛的亲领和尚恐热的部下。大相尚东赞因为李旭的缘故，有点心灰意冷，说什么也不愿意多参与军事活动，天天吵吵着可以收兵回家了。

    尚东赞也着实有点知行合一的精神，他将自己本部剩下的部民分成几部压着缴获的战利品和工匠奴隶沿着渭水退回秦州，然后带着剩下的五千多亲领精锐给朗达玛看家。

    吐蕃赞普对于这些大贵族，一向也只能又拉又打。朗达玛也只好暂且将暴脾气忍下，忍受了尚东赞的这种暮气深沉的表现，带着亲领和还有点干劲的尚恐热亲自上场对付渭水南岸的乌合之众。m22ff.

    江湖人们组成的乌合之众没有吐蕃军队的那些顾虑，在终南山的原始森林里优哉游哉的完成着后撤一百五十里设伏的神奇战斗计划。

    当留在后面做探子的少林俗家弟子传来了吐蕃军队放弃追击渡河北上的消息之后，战术鬼才法信大师也不和杜停杯商议，立刻命令全军调转方向，结束愉快的野营生活，停止破坏原始森林的不文明行为，重新出现在渭水南岸。

    法信大师的战法其实也算是和二战英军名将蒙哥马利，三个鸡蛋上跳舞的阎锡山阎长官有异曲同工之妙。

    那就是一切为了存在，存在就是一切。

    法信和尚的战术就是避免任何形式的正面接触，你来我就走，你走我就来，反正这些江湖人也不肯流他们自己的血，聚在一起吓吓人就好，没必要搞些让双方都不开心的事情发生。

    江湖人参与法信与杜停杯组织的这么一次行动，其中一多半人是为了求名求利，剩下的一部分是江湖形势所逼，不来那就被同行们瞧不起了。

    至于说什么家国情怀和觉悟，有是有，但没有多少。真的要为了保境安民国泰民安，这些江湖人早就从军报国去了，还当什么响马绿林。

    所以这些人对法信大师的战法是由衷地支持，全身心的践行。

    于是乎朗达玛在即将领兵回来的时候就得到了新的通报，那支虞国军队又在渭水南岸冒出来了。

    “又出来了？”尚恐

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