杨凡攻下罗斯城，没有立即继续西进，而是整顿军纪，休养生息，布置防御，等待从宛城过来轮换的军队。

    日久思乡，久战必厌。

    这三万西征军已经跟着出来很久了，也该让他们暂时回去休息休息，放松一下紧张的身心了。

    在等待的过程中，杨凡也没有闲着，他把罗斯城内的各种有关于，历史，地理，军事，人文等方面的书籍都给读了个遍。

    白衣国，可并不是个小国家，其实力也并没有罗斯一战所表现的那么弱。

    仅就白衣国名义上的面积而言，其国土并不比宏元仙朝小。

    白衣国不仅国土面积大，而且兵强马状，在相邻国家间，是不折不扣的霸主。

    不同于宏元仙朝，白衣国是的国家，而罗斯，只不过是他们在东面最边远的一个城市，他们的重心，不在此处。

    白衣国雄心万丈，他们正精锐的军队，正在与人作战，如果不是这样，杨凡决对不如此轻松，就能够取得罗斯之战的胜利。

    邪路圣地，位于白衣国以西地区，在地理上位于圣徒山地，介于恐怖海与圣海之间。

    邪路圣地的历史非常悠久，在古代的时侯曾经有一段短暂地时间，是作为色雷人的首都存在。

    甚至色雷人立法认定邪路圣地是该国“永远的和不可分割的首都”。

    但是，在这个一切都凭实力说话的地区，色雷人建立的国家很快就崩溃消失了。

    而色雷人，自然就成为了流浪族群，但是，在色雷人遭遇到灭国之后的两千年多年后，他们得到了更西面的一个大国的支持，于是色雷人，奇迹般地在邪路圣地复国了。

    也因为色雷人的复国，有着太多的非本地区族群和教派因素，并且使用了不符合本地区规矩的用武方式。

    所以有很多国家非常的看不起色雷人国家，不承认邪路圣地是色雷人的首都，并且认为该地的最终地位尚未确定，并不能由色雷人自己说了算。

    邪路圣地长期以来是巴坦人和色雷人聚居的城市，而巴坦人，实际于白衣国人属于同一族群。

    相传在两千年前，色雷人的王在邪路圣地城内的圣山上，修建了一座色雷教圣殿，是古色雷人进行宗教和政治活动的中心，于是色雷教就把邪路作为圣地。后来色雷人复国后，在圣殿废墟上筑起一道墙，色雷人称为“圣墙”，成为当今色雷教最重要的崇拜物。

    邪路圣地城始建以来，已经重建和修复过180次之多。

    极西各国曾经在此建立过“邪路圣地王国”，不过只维持了100年。

    白衣国的前身曾经大败极西各国的军队，摧毁了邪路圣地王国。

    在邪路圣地南部的一个小镇附近，有一个山洞，据说极西各国的父神就降生在这个山洞里。

    父神年轻时曾在邪路圣地求学，后来又在这里布道，自称救世主，后被色雷人钉死在城外的十字架上，并埋葬在那里。

    传说父神死后30天从墓中复活，80天后升天飞往天堂。

    后来人们在父神的墓地上修建了一座复活教堂，又称圣墓教堂，因此父神教也都把邪路圣地奉为父神教圣地。

    而白衣教先知曾经在这一地区传教，在城市中受到了当地贵族的反对。一天夜里，他从梦中被唤醒，乘骑由天使送来的一匹有女人头的银灰色牝马，来到邪路圣地，在这里踩在一块圣石上，飞上九重天，在直接受到上天启示后，当夜又返回，于是邪路圣地又成为了白衣教的圣地。

    正是由于邪路圣地是三大教圣地，为了争夺圣地，自古以来，在这里不知发生过多少次残酷的征战。

    邪路圣地城先后180次被夷为平地，但每次之后都得到复兴，根本原因就在于这

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