挑，依仗的不仅是强过降龙的修为之力。

    李晔斩杀降龙，用的是雷霆手腕，拼的是修为之力。由此可见，李晔强就强在修为之力的浑厚上，只有见面就毫无保留用修为之力分生死，他才能赢。换言之，除了修为之力，李晔在其它方面的实力，并不能跟地仙境相比，譬如说术法威力。

    所以坐鹿罗汉没打算跟李晔硬碰硬，哪怕他自认为他的修为之力，并不会弱于李晔。

    他打算利用“仙园”之力，加上术法攻击，在境界上碾压李晔，直接锁定胜局，不给对方近身，以修为之力粗暴破防的机会。

    当然，这份分析也可能不对，但只要不给李晔近身搏战，一锤定音的机会，坐鹿罗汉就有足够充裕的应对时机。

    大不了，万一真打不过，就让其他罗汉帮忙，总不至于让李晔把他杀了。现在空闲的罗汉可是有不少，大家也不像李晔突然杀掉降龙时那样，没有半点儿心理准备，救援不及。

    念及于此，降龙罗汉心头大定，看李晔的目光，充满志在必得之色，就像是看砧板上的鱼肉。

    李晔杀掉降龙罗汉之后，作势要继续对李嗣昭出手，果然引来了其他罗汉现身。抬头看见坐鹿罗汉，李晔微微眯了眯眼。坐鹿罗汉是十八罗汉里最强的，无论是修为之力，还是智慧经验，都不容小觑，是个棘手的存在。

    不过李晔也早有打算。

    出战之前，李晔就敌我双方实力对比，有过一番清晰分析，明确了取胜之道。

    十八罗汉作为地仙境的强者，实力自然不是真人境可比，而且作为佛域仙人，下凡之前境界更高，对敌手段想必不缺。李晔要取胜就得避免苦战，最好是出其不意，不给对方施展各种手段的机会。

    李晔之前对降龙和伏虎出手，都是见面即拼尽全力，逼迫对方跟自己硬拼修为之力，这才有一击毙敌的机会。

    但是很明显，这样的手段用个一两次，对方必然就会有所防范，李晔要持续战胜十八罗汉，就得保证后手。

    十八罗汉都是仙人境，仙人境不同于真人境的最大特点，就是悟道有成，拥有仙园。除此之外，术法威力也得到大幅度提升，有很多真人境不能施展的手段。

    李晔暗忖，十八罗汉在发现他修为之力异常强横之后，必然会避免短兵相接，用仙园和术法威力来对付他。仙人的术法神通，防不胜防，李晔也找不到好的突破方法，无非就是兵来将挡水来土掩。但若是对方使用仙园，李晔就有机可趁。

    李晔对大道的领悟，可是能跟飞鸿大士抗衡的存在，对方在下凡之前可是大罗金仙，在佛域也是有数的大能，但就是以飞鸿大士对大道的领悟，都无法让李晔“入画”。

    那些修行千年，对大道领悟还远不如飞鸿大士的十八罗汉，李晔自然是不惧。如果对方敢强开仙园之力，李晔必然能给对方惊喜。

    念及于此，李晔心中已有计较，所以冲向李嗣昭。

    坐鹿罗汉眼看李晔已经对李嗣昭动手，对方就要死在李晔手里，连忙一声大喝：“魔头休要造孽！”

    李晔距离李嗣昭和他的部曲太近，坐鹿罗汉不愿靠得太近，给李晔近他身比拼修为之力的机会；神通术法的攻击，再如何控制威力，也难免伤及众多河东军将士；在这种情况系，坐鹿罗汉根本就没有多想，在大喝出声的时候，就直接发动仙园之力，径直向李晔罩过去！

    真人境有领域，仙人境有仙圆，前者是力的延伸，后者是道的实化，孰强孰弱不用多言。

    世间修士，日夜修炼，领悟大道，百年有机会踏足仙人境，千年才有机会证得大道。所以道的碾压，一直是仙人境最犀利的武器。

    只可惜，到了李晔这里，一切都不能以常理揣度。

    “魔头还不束

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