善友相提携，誓了此生见弥陀。

    我听来极乐世界求法修行的信徒吟颂这样的诗，我常想他们所说的苦海孤邹是什么？净土不同于苦海，会不会也有净土孤邹，象我这样，能感觉到孤独的。总是引这些有缘人来净土，我成不了佛，那么我又该归向哪里？

    那天，我到弥勒佛尊那里，看到了他的通天洞地镜，起了玩心，我想看一下。我对自己说：我晃一下镜子，能看到哪里都是我的缘？是天上还是地下？能看到谁？如果是人我就去渡他来极乐，如果是神，我就和他一起修行，一起成佛。

    镜子中是那么荒凉的一条路，路上有一个单薄的身影，依依袅袅地走着，手里牵着几个怨魂。她不是佛，但她脸上的笑容是那么清透、那么淡然。

    不知道她是谁？这就是我要渡的缘吗？

    一天，阿弥陀佛尊教场讲法，微风吹皱池内清波，圈圈dàng开，池内金莲摇曳生姿，我看得入了神，风吹拂的柳条，好象她柔柔有腰肢。

    “引悟，‘阿跋致’地是何意？”

    我回过神来答到：“佛尊，‘阿跋致’是不退转之意。不退有三种：‘一、位不退，入圣流，不堕凡地。’‘二、行不退，恒度生，不堕二乘地。’‘三、念不退，心心流入萨婆若海。’三皈依基中之一是皈依佛，佛是觉而不迷，念念流入萨婆若海，那是道道地地的皈依佛；念念与如来果地的智慧相应，念念不迷。佛的净土之地就是‘阿跋致’地。”我答完佛尊的问话又说：“佛尊，这些教义已经熟于心，但是我真的看到了树随风动，我知道在修行者心里，没有树、也没有风，树没有动、风也没有动、而是我的心在动。”

    “是你的心在动，是你头上的烦恼丝随心在动，如池水层层波动。”

    那一天，我去找了她。我和她说：我头上每一根烦恼丝里，都有一个故事，我想把这些故事讲给你听，你想听吗？

    她用那淡淡的明眸看着我，不答话。

    我又对她说：你觉得地狱众生苦吗？他们在六世轮回里，今生向往的，还可以在来生去实现。我们都没有了轮回，我也没有入四圣法界（佛界、菩萨界、圆觉界、罗汉界），我有自己的悲和喜。

    她清清的面孔上多了几丝笑意，那笑那时进了我的心里。

    我问她：你天天引魂，寂寞吗？我引人归正途，天天如此，很孤独。

    她静静地看着我，一直没有和我说话，直到手中的魂溜走。

    我知道，私自离开净土，是破修行戒。我不怕，我曾那么近的看到了她。

    佛尊说：你一直呆在这片净土，不知道娑婆世界是什么样子。你去红尘历劫吧！经历了，看看你的心还是不是如这袈裟般洁净。你要记住，这片净土，才是你的归途，去吧！

    第四卷  引悟外篇之红尘悟相逢

    从我记事起，我就知道自己是和尚，从小到大，一直在寺里修行。

    我是慧至禅师的关门弟子，我师傅很少呆在寺里，他经常下山去。二十几岁的时候，他带我下山了，走了很远的路，来到了灵山普济寺，我又在这里修行了。

    到了普济寺，师傅对我有两条严令：第一，不准去后山洞；第二不准下山。后山洞是寺里的禁地，谁也不能去，听说里面有僵尸，很厉害，还不能对外说。至于下山，师兄弟们常常下去，就是我不能，好象没有理由。

    不管在哪个寺里，师兄弟、师傅师叔还有师祖都是剃度过的，以头顶锃亮为美，我却是一头白色的披肩长发，我也是和尚。他们都是棕黄色或是土黄色的袈裟，我的袈裟却是纯白色，好象冬天的雪一样。

    小时候，缠着师祖问，他说：这是天机，大点了，问师傅，他说：不可说，不可说，大一点的师兄们都说我到了寺里就是这

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