救死扶伤，但李靖认为医家能拯救的百姓太少了，能拯救万民的是……李靖自己也说不出来，于是李靖问道：“那李公子对儒家如何看？”

    李重摇头笑道：“如今儒家当道，掌控庙堂，但我对儒家的某些理念不太赞同，汉武帝能独尊儒术、罢黜百家，将来也会有雄才大略的帝王罢黜儒术。而且儒家也不是最合适的治国之术，就比如儒家治国的王朝不一定是最强大的王朝。”

    这话李重还真不是瞎说，儒家在华夏统治了几千前后灰飞烟灭，被几个帝王级人物彻底打下神坛。而且儒家还真不是最合适的治国之术，这个证明就简单的多了，不管对美利坚的态度如何，是爱是恨，但任谁都要承认美利坚是最强大的国家，他们的治国理念和儒家没有半点关系。

    李靖对儒家还是听尊崇的，闻言皱眉道：“按李公子的说法，儒家就一无是处了？”

    李重看了看李靖，忽然笑道：“当然不是，孔子这个人我还是挺尊敬的，但我尊敬的是他教书育人，传播知识的做法，而不是儒家的理念。师者，传道授业解惑，是和医者一样值得尊敬的人。”

    孙思邈听的津津有味，也看似随意的问道：“那李公子对老子怎么看？”

    李重沉默一下，慢慢说道：“老子一部《道德经》就足以名传千古，《道德经》微言大义，但《道德经》也太过微言大义了。”

    “此话怎讲？”孙思邈十分慎重的问道。

    “虚无缥缈！”李重指了指看热闹的村民：“这些百姓需要什么，需要吃饱饭，需要医生给他们看病，需要过年的时候吃顿肉，需要给老婆孩子多扯二尺花布做件衣裳。可这些都不是《道德经》能带给他们的，道长去和他们说道可道、非常道，名可名、非常名！看这些百姓能听懂不？他们肯定听不懂，我都听不懂，老子的理念太过高端了，只能拿来完善自身，脱生死，实在不适合治国。”(未完待续。)

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