本子对着眼前的的太阳神庙又开始思考起来。

    “你不会是又想研究这些神话吧？”郑智天见吴敏又拿那个记录本开始记录起来。

    “凡是伟大的文明都有伟大的神话，纷繁复杂的印度神话就是其中的一枝奇葩。其的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。想要知道事情的真相，必须先从这些神话下手，这世上，很多事情都不能用科学来解释的，你说呢？”吴敏说到。

    “这倒是。”郑智天想到自己也不知道怎么回事，会遇到神农，而且他是在一具枯骨里，这事，如果说出去，估计没人会相信吧，当然，除了与他一样修真的人以外。

    “对于印度的神话，我倒是知道一些，不过，我比较费解的是，为什么，那些照片的偏偏上出现的两个地方偏偏是德尔斐太阳神庙遗址和这座科克纳神庙呢。而且印度神话佛教的含义会坡多一点儿，这两国的神话传说完全不一样啊？究竟会有些什么呢？”吴敏继续陷入沉思之中。

    希腊神话中的神则与人同形同xìng，既有人的体态美，也有人的七情六yù，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。但是印度神话的体系很复杂，一个神有无数的化身，而且故事也很杂乱，同一个故事往往有几种说法，并且相互矛盾。

    这两个国家形成的神话完全没有共通点，也没有什么值得让考量的地方。可是为什么会明明白白的清楚感觉到有联系？到底是什么联系？

    联系，若说联系的话，就是两个国家都有一个太阳神庙，可是，其它国家也有啊，比如埃及，比如土耳其，为什么偏偏就选这两个地方？

    太阳神庙？中国有关太阳的传说最广为流传就是后羿shè日了吧，等等，shè日。后羿为什么要shè日？好像是因为天帝要灭世，令天地重生吧。所以放出十个太阳，等等，灭世？对了，希腊神话与印度神话中的最为鲜明的一个共通点就是都有一个创世神，而那创世神创世之后，觉得世间已偏离了原来的轨迹，于是想要灭世，重新创世，另外的大神不允许他那么做，于是阻止。虽然那个要灭世的神被封印，其它代表正义的神却相继死去。

    “智天，当一个人的修行修为到什么样的境界可以达到毁天灭地的力量？”吴敏问道。

    “这个，我就不知道了，不过，修真修为如果真到了毁天灭地的力量时，如果那个人是好人的话，也就算了，如果不是，还是尽早想办法让他不要再修练下去了。否则，一旦修成那般大的力量，估计，连神也不是对手了。”郑智天回答道。因为他知道，如果他勤加苦修，自己也会达到那种不思议的力理，人的体能是无限的。修真的修为就再于这个人的身体能承担多大的阻力。郑智天能有今天也是经历了不少的痛苦的。

    郑智天好不容易回到了龙组中心，是赵姐来出来迎接他的，看到他那个样子便问道：“这是怎么了。”郑智天也不知道该怎么说：“赵姐，吴敏，吴敏死了。”郑智天说道。

    “什么？这是怎么回事？”赵姐大为吃惊，吴敏的实力也是非常厉害的，居然就这么死了。

    原来那日吴敏想到太阳神庙有关的联系，便对郑智天说到，在西藏不仅仅是恐怖分子活动而己，更主要的目的是灭世，解除那位灭世神的封印，借神的力量来灭世。郑智天觉得不可思议，不可能，谁会有这个可能。吴敏却说一定会有人可能的，他们面对的已经不是恐怖分子了，而是神，实实在在的神，他们不是传说

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