泰国此时共有2多万人口，其中华人华侨约有3万，另外还有数十万的华泰混血，总数仅次于泰人，是泰国第二大民族，显然，华人（和华侨）在泰国的势力是庞大的，并且华人吃苦耐劳、精明强干，善于经商和敛财，所以泰国富贵阶层里过半是华人，财势显赫的华商在泰国境内比比皆是，甚至，华人几乎把持了泰国的经济命脉，如此局面简直就是德国犹太人的翻版，不过，泰国境内的华人泰人一直都是和平相处，并未像德国境内的犹太人和德国人那样水火不容，综合原因有二，一是华人比较朴素良善，虽然也精明，但不像犹太人那样略带几分奸猾，并且华人没有什么野心，二是泰人普遍信奉佛教，使得泰人也性情温和，所以，泰国境内的华人和泰人长期相安无事，华人从未想过鹊巢鸠占、反客为主，泰人也未想过像德国人那样对本国境内展开一场腥风血雨的“大扫除”，这种和平局面直到銮披汶·颂堪上台后才被打破，一场场排华风暴因为銮披汶·颂堪的民族主义政策在泰国境内不断刮起。

    泰人固然普遍性情温和，但泰人里肯定也会有一小撮不自量力、眼高手低的“激进派”，其中最广为人知的就是泰国此时一个叫做銮威集·瓦他干的历史学家，此人是极端民族主义思想的鼓吹者，曾于93年7月在朱拉隆功大学发表演讲，公然宣称“泰国应该从上彻底地清除掉泰国境内的华人”，这个主张得到了泰国此时军政府里不少“少壮派”成员的赞赏和支持，但泰国的资产阶级普遍反对这个完全就是犯反人类罪的做法，一是泰国的资产阶级、中产阶级大多数就是华人和华泰混血者，或是亲近华人的泰人，或是在利益上跟华人有着密集关系的泰人，“从上清除掉泰国华人”等于割泰国人自己身上的肉，二是泰人信奉佛教，难以在心理上接受“大规模屠杀”的残忍做法，銮披汶·颂堪本人最终也没同意，除了第一点原因，他更多的还是怕因此而摧毁泰国的经济根基，引起泰国社会动荡乃至崩溃，并且他不敢把事情做得太绝，防止自己会恶有恶报。

    蒋纬国当然不会坐视同胞在异国境内受辱受害，由于泰国高层也没有“做得特别过分”，加上蒋纬国一直很忙，所以没有对泰国采取什么措施，但无孔不入的渗透工作一直在进行着，眼下，泰国高层居然要投靠日本，这就让蒋纬国忍无可忍了。又排华又亲日，蒋纬国说什么也不会放过銮披汶·颂堪那帮人了。

    9月日，蒋纬国在沈阳，在九一八事变爆发时遭到日军炮击的东北军北大营旧址上主持盛大的仪式，纪念当年的国耻，庆祝东北收复。虽然南京军在6月日就开始接收东北，但因为各方面事务浩如烟海，所以持续了三个月才完成接收，加上9月日临近，蒋纬国索性就确定在9月日这天正式举行纪念和庆祝活动，时间不多不少，93年9月日至94年9月日，东北沦陷了整整十年，期间，伪满洲国存在了九年零三个月（成立于932年3月日，灭亡于94年6月日）。

    负责接收东北期间各种地下事务的刘启虎站在蒋纬国身边，回答蒋纬国的问题:“我们一直监视着日军73部队，即便在东北被收复前，哈尔滨就有我们的人和组织，监视着位于哈尔滨市平房区的那片挂着‘关东军防疫给水部’牌子的建筑群，由于该部日军内部管理得十分严密，并且严格禁止外人入内，别说中国人了，就是普通日本人，在没有通行证和来自东京高层的相关命令的情况下都无法入内，所以我们一直没有渗透进去。今年年初时，我们发现73部队开始有条不紊地撤离，建筑物被推到夷平，里面不能带走的东西都被搬运一空、破坏一空、清洗一空，还进行了大规模的焚烧和消毒，导致我们没有得到任何有价值的东西。”

    “这帮披着人皮的日本杂种…”蒋纬国思索着，“看样子，他们已经提前撤去了日本或日本现在的新领土境内。以后中日再

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