之中，应该怎样才能接纳这些现实？

    人要怎样成为大海？

    什么是“超人”？

    又譬如书里说：

    人是一根绳索，架于超人与禽兽之间。那是危险的前进，危险的回顾，危险的战术与停止，下面是无底的深渊。“

    我一边看，一边想：天哪！人就像走绳索的卖艺人，从这头走向那头，一边是禽兽，一边是超人。我当然要作超人！

    问题是，什么是超人？超人是像武侠小说里能“踏雪无痕、千里传音、米粒点穴、飞叶伤人”的武林高手，还是像孔子、孟子一样的圣人？

    于是“超人、超越禽兽、超越爬虫与猿猴”，这许多观念开始在我心里萌芽。

    谁播下超越的种子？

    更重要的是，书里说：

    “让我告诉你们精神的三变精神如何变成骆驼，骆驼如何变为狮子，狮子怎样变为婴儿。”

    我当时才十五岁，看不懂，没想到才进高中不久，就因为与另一本书对照，而有了领悟，且影响到今天。

    这许多“超越”思想的种子，是谁播下的？

    正是那本《苏鲁支语录》的作者，德国大哲学家尼采！

    第一章郎细呗ィ

    第二节  诗词里的浪漫与悲凉

    诗词里的浪漫与悲凉

    加上“笑语盈盈暗香去”，多美啊！那不正是我寻找的如梦的女孩吗？

    大概青春期的年轻人，因为“笔短情长”，都会喜欢诗吧！

    上高中，我也爱上了诗，除了看现代诗、写现代诗，也“往前找”，喜欢上了中国的古诗词。有一天，不知怎么个因缘，弄到一本王国维的《人间词话》。没想到这本不过几十页，放上书架就不容易再找到的小书，居然给我很大的启示，尤其是其中王国维提到的“人生三境”。

    人生三境

    大概因为是“词话”，王国维就引用古代三位大词人晏殊、柳永和辛弃疾的词来比喻人生。他说：

    “古今之成大学问大事业者，必经过三种境界，也就是

    昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（第一境）

    衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（第二境）

    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（第三境）“

    走向天涯路

    “多有意思啊！从那些词人的作品里，各挑出一句来形容人生。”我心想，于是顺着那三段词去想像

    “昨夜西风凋碧树”，一夜之间，大概因为气温突然降到冰点以下，把原来绿油油的树叶全冻坏了、冻凋了。“独上高楼，望尽天涯路。”这时候，一个人走上高楼，向远处眺望，看那伸往天边的路。眼前浮起一个萧条的画面，想想！一下子，冬天来了，景物全变了。那么寒冷，大家都要躲进屋子过冬了。为什么这个人却要走上高楼，而且是独自一个人走上去？当他望向远方，到底是悲秋伤逝呢，还是另有一种壮阔的情怀？

    大概因为正年轻吧！我才能想到“壮阔的情怀”，好比“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的壮阔。

    想想在那高楼上，独自一个人，如果他是个老头子，八成是病酒悲秋，觉得又是冬天了，又苍老了一岁，但如果那是个像我一样十六七岁的青春少年，不是就不同了吗？

    树叶全凋零了、落尽霜叶的树林，只剩枯枝，于是远方的景物看得更清楚了。

    当这少年望向伸往远方的道路时，他会不会想走上去？男儿志在四方啊！愈是世事苍凉，愈要有年轻济世的情怀啊！

    于是，我想，如果这词里的人是我，我不会畏惧、不会悲秋，我会爱那份孤危、那份孤独。我不但要“望尽天涯路”，而且要

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