大明，因弘扬实学，所以经学、八股尽废，如果行封建之制，这天下的人才，就如春秋战国时一般，此所不容，可往他所，在此国混不下去了，可以到别国去。你们说是不是，到时候，可就不仅仅是君择臣了，臣同样可以择君嘛。”

    “什么？”

    原本还只是夷地封邦建国好处叶适之顿时惊呆了，吕留良、李从来也惊呆了。无论是叶适之说什么都不会让他们更加吃惊了。

    “君可择臣，臣亦可择君……”

    此时的李从业显然已经忘记了这位的身份，他喃喃自语着，尽管神情呆滞，但是目光却显得有些狂热。

    “哈哈，臣亦可择君……”

    李从业忽然站起身来大笑着，他甚至笑得眼泪都流了出来。

    “如此，如此……我大明必将再，再现三代之世，再现三代之世！哈哈……”

    何为三代之世？

    不正是分封之始吗？

    但凡是任何一个读书人的心中，都有一个“三代”的梦想，在他们心中，三代无疑是古往今来最完美的时代，也正因如此，当李从业笑喊出这句话后，所有人都看着他，

    “哈哈……三代之世！”

    李从业忽然睁开眼睛望着那位公子纵声大笑着。

    朱明忠却只是冷冷的望着李从业并不说话，他的姆指在杯边轻轻的划动着，整个人都在那里沉思着。

    思索着什么？

    思索的自然是某种程度上的竞争。

    君可择臣，臣亦可择君！

    春秋战国时为何学说纷云？正是因为人才以及学术的流动，欧洲在近世，为何崛起，也正是因为相比于的中国的大一统，分裂的欧洲人才的流动是积极的，学术以及科学上的竞争是激烈的，而这一切，恰恰是大一统的王朝所不能提供。

    大一统的王朝固然阻止了分裂与混乱，但是同样也带来了学术上的自负与停滞，在一定程度上来说，兴儒学罢百家，就是某种学术上的大一统，而这一种大一统的原因是什么呢？

    是因为对于统治者而言，百花争鸣的学术思想，同样也是危险的，为了便于统治，古人总想找到一个捷径。所以，他们选择了罢百家，大帝国的统治者，不仅需要大一统的天下，同样也需要大一统的受他控制的学术。

    这是好事吗？

    对于统治来说，是好事，因为学术和思想是受他控制的。但是对于文明发展来说，这是好事吗？

    作为皇帝，朱明忠当然不能仅仅只考虑文明，实际上，作为皇帝，他甚至变得更加自私了，过去，在反清的过程中，他考虑更多的是文明的延续，甚至考虑到在海外延续明。但是现在，作为皇帝，首先想到的是如何让他的帝国千秋万代。

    自私是人的本性。

    也正是这种本性告诉他人，封国建邦是天下混乱的开始。统一不容易，不能设立不利于统一的封建制度，统治如此幅员广大的帝国必须保证中央集权，绝不可分权。

    可另一方面，另一个声音同样也在告诉他，于夷地封国建邦，并不是坏事，至少可以像周天子分封天下时一样，让明借着分封再一次扩散，南洋以至于整个世界，都将会受到汉文明的洗礼。

    就文明的发展来说，这种扩散无疑是符合汉文明利益的。同样也是符合国家利益的，毕竟，自此之后，大明都不需要再负担宗室的开支，而且可以获得“藩屏中央”好处。

    可是，这真的最好的选择呢？

    “为避免藩王割据，可以设立“藩禁”，两藩王就封后不经朝宫奏准，不许叙会相见，藩王就封后，不经特许不得还京入朝……”

    这边因为“三代之世”激动不已经的李从业话，更是适当的补充了叶适之之前的不足之处。

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