用了，那在中学里，自然也就无需再学了。

    “那成仁，若是如此，那中学所学又是什么？”

    朱之瑜笑看着面前的弟子。

    “数学，物理、化学、地理、体育，嗯，还有音乐。”

    这些科目是朱明忠借鉴后世的经验制定的。

    “当然，国学并非是不学，只是相对的降低课程，而且这些课程都与书院一样，有专职的老师教授。”

    如果说清河书院与其它的书院最大的不同在什么地方，恐怕就是其教学方式上借鉴了后世的大学，每一门课都专职老师教授，与这个时代的授业老师一人专授截然不同，毕竟，一个人所学总归非常有限，就像朱之瑜一样，他或许是实学大家，但却不精通数学，也不必得天文、化学等知识。

    “专师教授，各授所长，确实颇有成效，只是”

    沉吟片刻，朱之瑜反问道。

    “只是这中学的学生取自于12岁至15岁的少年，其必定是出于社学，其所学无非皆是八股文章，其老师亦只长于八股文章，若是其进入中学，又岂能立即学会数学、地理？毕竟，其于社学之中，是专学八股。”

    “专学八股？老师所说还真是一针见血啊。那老师认为如何能解决这个问题呢？要知道现在社学所教授的，就是这些啊。”

    朱明忠的语气略带些许苦涩的说道。

    他想要要短期内建立起中学，然后以中学为基础推广科学，从而让他们成为未来中国工业革命的催化剂，但是这些人在年少时却是在社学中接受教育，却是典型的八股教育。

    中国古代是一个农业社会，绝大多数百姓都是住在村里。读书不贵，村中社学的先生，一年用不了多少钱，因为这类先生自己本身也没中过秀才，而且很可能是本村的农民。这类半耕半读的先生，一年用不了一两银子，学费给的就是粮食，灵活性很大。像洪秀全当年就是教书先生，孙中山当年的开蒙先生也是本村人，所以认字成本不高。因为考秀才不考策论，只要会写八股和诗就可以，所以学了韵之后，就可以大量的背八股集子。

    他们所学无非就是死读硬背，就是记住八股集子，至于算术、天文地理之类，皆不涉猎。不过对此朱明忠并不在乎这些，也没办法改变这些。他不在乎那些个人是不是具备“科学”的思想，不在乎他们是否能够成为科学家。但，只要给予适当的引导，当他们在中学毕业之后，就会成为工业革命中的催化剂，他们会成为截然不同于传统读书人的另一个读书人群体。他们会进入各类专业学校，最终成为军人、官吏、船长、企业管理者、企业职员，最终，他们会一步步的取代传统的科举群体，而到那时，千百年来择选人才的科举制度自然也就到头了。

    “不能立即学会，可以慢慢学会，就是书院之中的学生，也不是来的时候，就精通数学、天文，航海。”

    提及书院中的学生时，朱明忠不得不承认，中国古代的科举教育或许并不是成功的，但确实挑选出了一批古代中国最优秀的精英，这些人无一例外都是极为聪明的人，他们可以在极短的时间内，从书院中的西洋传教士那里，学会西方的数学知识以及天文知识，即便是陌生的航海知识，也能很快的掌握。甚至就连曾经困扰朱明忠的外语，他们学习起来，也极为容易。朱明忠相信，假以时日，他们必定会在各个方面取得一定的成就，也许他们之中也会涌现出一批科学家。

    看着若有所转的朱明忠，朱之瑜笑着反问道。

    “既然，他们能学会，那么，成仁为何以为社学中的老师，不能学会这些呢？”

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    1有明

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