于阗国的瞿摩大寺院在汉唐历史上颇具盛名，是佛国于阗的佛教圣地！

    汉明帝永平十三年（公元70年），大月氏国的属国迦湿弥罗国（注：约在今克什米尔）高僧毗罗折那应于阗王尉迟广德之邀，越过悬度，来到于阗国传播佛法。国王广德迎来高僧，整整做了半个月的法事，然后将瞿摩大寺院定为毗罗折那的修行和弘法之地。于阗国自此成为西域各国佛教胜地，并推动形成了佛教进入河西和中原内地的又一个。

    由于于阗国不但信佛，举国还笃信巫术，也就在那一年，国师嘟哮郅也看上了瞿摩大寺院。于是，广德便又将瞿摩大寺院作为国师作法的场所。从此，神圣的瞿摩大寺院便成了巫师们装神弄鬼的地方，被弄得污烟瘴气。

    寺院外的黑杨树下大棚内青烟四起，高僧毗罗折那披散着长发，一身古铜色的皮肤任汗水流淌着，他在棚下闭目静坐。他的几十个弟子则在热火朝天地熬粥，棚下并排二十几口较大的陶鬲（注：煮器）热气腾腾。再过一会便到了晌午，这里的棚下便会排成一条长队，无数饿民会举家来这里食粥。一个里长带着两个庄丁匆匆走过来，分别揭开大鬲上的盖子，用木柄长勺搅拌了一下鬲内飦粥（注：即稠粥），又十分满意地一一盖上盖。

    里长恭敬地向高僧毗罗折那鞠躬施礼，“栗量充足，尽为飦粥。小人代饿民向法师致敬，法师功德无量，善哉善哉……”说着，便打开简册，在上面做了记录。

    “唉—”法师双手合什还礼后，抬头望一眼如火的日头，长长地叹息一声，一语双关地道，“老讷微薄之力，难逆苍天哪……”说着，便又闭目默诵，为万民祀雨袪灾！

    这时，寺院的高墙内传出一阵伊伊呀呀诵经做法事的声音，里长无奈地摇了摇头，带着庄丁们奔向下一个粥棚巡视去了。他们刚走了一会，国兵们便潮水一般呼啦一下迅速包围了寺院。

    此时寺院的大厅内，数百名巫师、沙门和徙众们脸上画着五颜六色的油彩，手持彩旗，脸罩面具，正手舞足蹈在做着法事。右都尉尉迟硅一挥手，骑卒们便一拥而入，将这些巫师和徙众们一一斩杀。大寺院内，一时间哀鸣不绝，惨嚎四起，尸首如山，血流成河！

    国兵们吵吵嚷嚷地将巫师、沙门和徒众们的尸首都清理出寺院，再运到城外埋葬。街道上的饿民们举家带口，都远远地避着这里，伸长脑袋向寺院张望。

    等寺院内外尸体被收拾干净了，尉迟硅和蒙榆二将走到粥棚下，向高僧毗罗折那鞠了一躬，尉迟硅道，“末将遵令清理众巫师，还大师一个清净所在！”但毗罗折那和他的弟子们不为所动，仍在安静地熬粥，而高僧毗罗折那一直在闭目默诵！

    尉迟硅和蒙榆讨了一个没趣，只得再一次深深鞠躬后率部离去。国兵们退去，街道迅速恢复了喧嚣，饿民们一群群涌到棚下！

    于阗国附汉后，国王广德便迅速向南道各国派出驿吏，通报于阗国已经归顺大汉。在接下来的几天内，南道各国均派出使臣至于阗西城，瑾见汉使。班超则拿出赏赐，一一重赏了各国使臣。而于阗王广德和众臣，自然受赏最重。

    石亀提一万五千莎车国大军，象一柄利剑悬在于阗国头顶之上。可令人不解的是，他却一直停留在皮山州边境踟蹰不前，此时他的面前只有于阗国一个千人的边防营。石亀的反常举动，令班超得已从容地挑选出征国兵。尉迟仁、休莫广鵛已经挑选了二千劲骑组成一支锐骑营，准备随汉使团出战。班超令淳于蓟带着汉使团抓紧整训锐骑营，同时又向敦煌郡派出可靠驿吏，向汉廷通报汉使团已经取下于阗国。大战在即，此时的班超是寄希望敦煌郡能成为他坚强的后盾！

    驿吏一级一级传送，路过拘愚置时，酋长女纪蒿正在置内，得到消息，不禁大喜。汉使团离去后，她与十四个

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