自己"碾碎、压迫。你没有得到应有的成功，你没有得到你认为会给你快乐的金钱，你不能让其他人都同意你的想法，那你一定会因为这些对与错的观念而觉得痛苦，痛苦于他人的不接受，也痛苦于自己的失败，痛苦于你全盘误置的生活。

    第46节：第二座神像：让人走自己的路(1)

    ● 第二座神像：让人走自己的路

    小女孩跑掉之后，我又陷入一个人的状态。一夜的好睡让我精神倍增，好奇心驱使我走到门口，往外看--正是清晨时分，我看见一群男人正从远处走过来，扛着些我没见过的农具，说说笑笑--卓玛说，这里属于半母系社会，男女可算平等，但孩子归母系家庭所有，一般会由数代姐妹住在一起组成一个大家庭，每个成年女xìng都拥有一间带窗的独立房间。而男xìng成年之后就搬出去独自居住，在征得自己心仪的姑娘的同意之后，每晚爬窗进入姑娘的房间；如若有一天，姑娘紧锁窗门，就意味着一段关系的破裂和结束。

    真是既原始，又自由的社会。我想起来现代社会的种种，似乎各有各的浪漫，各有各的风情。

    我回到神庙中，坐下来，凝视着那尊小女孩虔诚拜过的神像--那是一个微笑的女神，嘴角微微上翘，很丰满很好看的样子。

    然后我在庙里四处看了看--真的是很小的庙，从门口到神像那里可以走五步，从神像到背后的墙可以走两步。两侧是两间没有窗的小房间，一间挂着帷幔，放着不少蒲团，另一间就是我刚才休息的地方了，有很矮的桌子和铺在地上的毡垫。

    无意间我走到了神像的背后。

    昏暗的灯光里我吓了一跳--原来在那尊小小的女神像的背后，竟然还有一尊联体的金刚像！

    充满愤怒的脸孔，虽然在旅程中沿途的藏传佛教和苯教寺庙里都已经见惯不惊了，但在这样一个幽暗的场合里，这样突如其来地映入眼帘，又是在这样美丽安详的女神背后，还是把我吓到了。

    我不禁神思纷飞，是为了什么这样做？这个角度，从门口进来的人们根本难以看到，小庙没有后门，背后十分昏暗，基本上不会有人绕到这个角度，为什么要放一尊金刚愤怒像在这里呢？百思不得其解。一尊微笑的女神面向着外面的众生，一尊愤怒的金刚面向着茫茫的黑暗……我站在两尊之间，面向光明，则与微笑的女神并肩；面向黑暗，则和金刚一起流露出来愤怒、恐惧、压抑，种种负面的情绪……这是在提醒我吗？关于"面向"的那些体悟？

    每一个人都是特别的，我们是活在同一个世界上的多样化的共同体，我们都在体验各自的生命，而每个人走的路又都是不一样的。正因为我们的不一样，才更展现了这个世界多姿多彩的美。山有山的美，水有水的美，山与水合拍地在一起，也有着它们和谐的美。我们更应该感谢跟自己不一样的人，因为没有对方的不是，你就什么都不是。当你看到对方的不是，你才知道自己是什么。如果所有的人都一样，你就不知道自己是什么了。

    第47节：第二座神像：让人走自己的路(2)

    无论在浩瀚的宇宙里，还是在纷繁的人际社会中，都没有着什么"该"或"不该"，"对"或"不对"。做你想做的事，做能反映，能重现一个最真实的你的自己的事就可以了。不要去批判，也不要去指责，因为你并不知道事情是如何发生的，也不知道是为了什么目的。所以，不如去想办法去改变那些事情，或支持那些正在改变中的事。在宇宙里没有受害者，只有创造者。虽然有些创造者并不记得他们的来源或他们的天命，那只不过是因为在相对的世界里，他必须忘记然后才能够创造。然而，最终，每一个创造者的最高目的都会在某一个情况与环境里被忆起。所以，永不批判，永不盲目，永不嫉妒成功，也

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