姚广孝是长洲人，家族世代行医。至正八年，年仅十四岁的姚广孝剃度出家，法名道衍。后来，姚广孝拜了道门高人席应真为师，学习易经阴阳之术。再后来，姚广孝博览群书天文地理诗词歌赋兵法医术都多有涉猎。其人虽未成就功名大业，但却身负经天纬地之才，定国安邦之术。

    洪武八年，朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试，姚广孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京师，但却没被授为僧官，只获赐僧衣。

    到了如今（洪武十五年），马皇后病逝，明太祖皇帝挑选高僧随侍诸王，诵经祈福。姚广孝得到僧录司左善世宗泐的举荐，并与燕王朱棣相谈甚欢，之后就随燕王朱棣来到了北平，这才成了燕王府的入幕之宾。

    道衍和尚白天见马和小小年纪就胆色过人器宇不凡心中便颇为赞许，又想到自己如今已经接近不惑之年，却还未遇到一个能传自己衣钵的弟子。

    俗话说：不孝有三，无后为大。道衍已是方外出家之人，红尘缘已断自然不可能有子嗣。如果再无一传人来继承自己的一身经谋之术，实在是平生一大遗憾。百年之后，自己也无颜面见泉下先人师长。

    不过道衍虽然生了收徒之意，但是以他的眼光自然是宁缺毋滥的。如果马和真的是一块璞玉，道衍细心雕琢让他得成大器自然是顺理成章。可如果马和只是一块顽石，道衍自然不会煞费心神，还是任其自生自灭的好。

    是璞玉还是顽石呢？正所谓：此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。是骡子是马，拉出来溜溜便是明了。

    如果真是一匹千里良驹，那就算它遇上了伯乐吧。

    微笑之间，道衍已经想出了一套考究马和的方法。

    ……

    燕王一行人已经进了府邸安顿了下来，马和因为是燕王的侍从，所以在燕王府内待遇倒是颇为不错的。房间雅致宽敞，床榻温暖舒适，就算是跟以前的家里比起来，条件都还要好上三分。

    可话虽如此，独在异乡为异客，纵然是身在天堂，又哪里比得上家里的万一呢？更何况马和如今已是家破人亡。

    人道是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。不知不觉间独处幽居的马和已是热泪盈眶。之前一直徘徊在生死之间，如今总算安稳了下来，可是往事已如烟逝者如斯，人间再回首已是沧海桑田了。

    想到了仇人蓝玉，马和只觉得血气上涌，真是恨不得立刻将他千刀万剐。可是马和自然明白自己虽然有心杀贼，但是无力回天。又想了临别时，蓝玉还不忘叮嘱和尚自己还未净身之事，这对马和来说简直是一个噩梦。

    身体发肤受之父母尚且不可轻弃，更何况是要受那宫腐之刑。若真是受了极刑，纵然得以不死，有何面目复上父母之丘墓？

    想到了这里马和已是满头的汗水，自己虽然要活下去找蓝玉报仇雪恨，但是也绝不能受那宫腐之刑。他心中已打定主意，宁可玉碎也不受那切肤之痛。

    马和愁予之际，他的房门却被人推开了，来人正是道衍。

    “少年人，一切可还习惯？”道衍微笑问道。

    “小子甚好，多谢大师挂念。”马和起身再拜说道。

    道衍见马和举手投足间，彬彬有礼不卑不亢，心中默许。

    “少年人，你为何对贫僧两拜？”道衍依旧微笑问话。

    “第一拜，谢大师今日里的搭救之恩。另一拜，则是小子有事相求。”

    听到马和竟然直言说有事相求，道衍也是饶有兴趣。

    “你且说来听听。”

    “佛家云：上天有好生之德。故大师慈悲为怀，是以救我得脱虎口。佛家又有言曰：救人救到底，送佛送到西。所以小子恳请大家帮忙，免去净身之祸。”

    道

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