多，修仙者功成名就，传美名于天地，猪英勇就义，送美味于世间。

    修仙之路充满坎坷，自身的努力固然很重要，但一些特定因素也是影响其能否走到终点的关键，例如灵根的优劣，主修功法的好坏，是否有大量丹药辅助，是否有超级法宝护身等等，不过这些却是可遇而不可求的，有些事情就算再怎样努力也改变不了。

    养猪的过程也不是一帆风顺，就算挑选的猪崽子都不错，但一些天灾人祸还是可以左右其成长的速度，例如瘟疫，饲养者的家庭状况变化及饲养心情变化，无意中发现了此地有肥猪的贼偷等等，只要有意外发生，一切都会随之改变，不管猪愿意还是不愿意，都只能默默地接受。

    至于那些靠自己的努力，不需要别人扶持的修仙者，则被统称为散修，相对的靠自己本事打食生存的猪，则被称之为野猪，某种角度来说，他们又成为了生存法则下的“难兄难弟”。

    主流程序明确了，大的框架也就清晰了，接下来就是影响各个程序环节的主要因素，也就是大结构下的小支撑。例如打坐吸纳阶段，其最为重要的无外乎外部环境和内在基础两项。

    外部环境包括天地灵气的浓郁、修炼功法的优劣、修炼时间的长短等等，而内在基础则包括灵根的好坏、体质的强弱、经络的运转、意志的坚韧等等。

    这些因素有的可以人为掌控，例如主修功法、打坐时间、顽强毅力，而有的则不是可以轻易改变的，例如选个好地方当洞府。

    有的人命儿好，一不小心就发现了天地灵气汇集的“灵眼之泉”、“灵眼之树”，修炼起来当然是高歌猛进，但绝大多数人则没那好的命儿了，只能靠更长的打坐时间来补足，其间差异不用说也能想得到。

    不过，人类之所以会成为万灵之首，必然会有其强于其他灵物的长处，其中最为明显的就是会动脑子。没找好灵气充沛的好地方不要紧，可以挖草挖药炼丹。选取那些生长了百年、千年，甚至是万年的药草，提炼萃取，做成各项各样的丹药，然后直接吞服来吸纳其内的天地灵气。

    此种做法虽然会逐渐减少整个“虚天大陆”的灵气总量，导致天地灵气越来越淡，属于不管后人咋样的破坏性发展，但效果却是非常明显的。翻开广为流传的仙侠小说，主角大都是把丹药当糖吃的厉害人物，否则又怎么可能一直压着同级或略高一些的存在一头呢？

    想明白这些，李良对于修仙之道的整体架构就更加清晰了。

    如果按照此种由主到次的程序来思考，他这辈子基本上算是与仙无缘了，原因就是衔接三大环节的渠道被堵塞，完整的体系被破坏，各个环节全都独立开来，就算它们依旧很强大，但有钱不能用，有理说不出，只能憋屈地等死。

    可要是再深入地想一想，把这些小支撑再化成若干更加细化的节点，解决方法便有了。

    当然，此种方法在这个世界是罕有人知的，因为它细化到了元素、细胞、基因，甚至是分子结构的程度，没有点划时代的微观学理念，根本不可能想到，就算有也是蒙的，绝对上升不到理论程度。

    但李良却不同。作为热衷于好莱坞大片中那些玄玄乎乎魔幻高科技的铁杆粉丝，他早就具备了深厚的微观学外行理论，就像绿巨人的辐射变异、蜘蛛侠的细胞变异、闪电侠的雷击变异等等，说到底全是在微观细胞层面的科学幻想，实际上能不能变、会不会变不知道，反正电影里头是变了，由此也可以充分说明，人家确实敢想呀！

    在这个充满神奇的新世界，人可成仙，人可成神，人还可成魔，幻想能够变成现实，此种条件下如果再与那些微观学的外行理论结合会咋样？

    何况，李良已经掌握了一些修仙之道微观学的基本原理，例如灵气实际上就是植物所散发出来的一

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