至,就连孔圣本人,也曾经批评过子夏,说他在礼法方面,尚有很多不足。
但子夏,横空出世之后,却如一只蝴蝶振动翅膀,影响了后世两千多年的历史。
后世很多人,或许,并不知道,子夏是何人。
但子夏说的一句话,后世的读书人,无人不知,无人不晓。
这句话,便是仕而优则学,学而优则仕!
这句话,逐渐演变成为,一句更直白的话学得文武艺,卖于帝王家!
在子夏之前,无论是儒道至圣孔子,还是道祖老子。
儒c道,二教的教主,都淡漠名义,心存高风亮节。
二教的弟子,都是深藏功与名,不屑阿谀权贵,也不会趋炎附势,更不会去巴结君王。
就连道祖老子,也只是周朝皇族的,图书馆的管理员,仅此而已。
但子夏,却不同!
子夏认为,他一生的所写,就应该去改变时代,就应该买于帝王家。
用现代人的话来说,子夏是一个现实主义者,所学的一切,都要用来实现个人价值,成就一番功名事业。
为了得到这个目的,子夏的言谈举止,以及行为,有时候,会和儒教的教义不符合,甚至是脱离儒教规则。
这样的人,在儒教之中,自然是异类,被视之为离经叛道。
只不过,子夏成就很高,不但是孔圣麾下,七十二圣贤之一。
同时!
子夏,还和孔圣麾下,其他九个弟子,并列为孔门十哲!
换句话说,子夏的地位,属于七十二圣贤,却高于普通的圣贤。
在七十二圣贤之中,子夏,排名前十!
如此崇高的地位和成就,子夏的瑕疵,自然随着历史的洪流,逐渐被美化,以及抹除。
而夏家的历代掌权人,都视子夏为祖师爷,对其推崇备至,绝对的崇拜,从不敢提出异议。
但夏二爷,却不同!
夏二爷出生于民国初期,乃是齐鲁省城官方,第一批派遣出国,留洋归来的海归大学生。
回国之后,夏二爷又广泛接触了,具备新思维的进步人士。
虽说,因为夏家是儒道家族,夏二爷的思维中,依旧以儒道为尊。
但因为留过洋,在夏二爷的心中,对古之圣贤,并不是很敬畏。
在夏二爷看来,古代的圣贤,论天赋的话,并不比他,要高多少。
那些所谓的圣贤,不过是出现在好时代,遇到了好老师,仅此而已!
而在国外的时候,夏二爷接触过,老外对儒教的评价。
老外心无敬畏,纯粹从学术角度,来分析儒学,以及儒教圣贤。
所以!
越了解子夏,夏二爷的心中,就越没有敬畏。以至于,夏二爷发现了,关于子夏的,一个惊天秘密
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