任劳任怨地做着事情，甚至于主动帮助寺院请的义工打扫卫生。”

    “其实以前我也喜欢这么做，但那是因为我想找到一种东西来使我一直不停下来，因为一停下来我就又想重新回到人世间去，因为一停下来我就感到孤独感到放不下。”

    “我悟透了，所以彻底放下了。那时我才明白，其实刚刚皈依佛门的那一段时间里，我的痛苦只是源自于我的心不够诚。”

    “所以说，人必须要找到一个自己愿意为其努力奋斗的东西。它可以有很多形式，也许是神灵也许是一个你所爱的人。”

    “是的，我虽然看破了七情六欲，但不得不说我心中其实是还有着那么一点念想的。”

    “我出家前的结发妻子肉身死去准备转世时是我为他超度的灵魂，她家人没有认出来我。”

    “法事做了三天三夜，然后我一直陪她过完了头七。”

    “不为别的，就当是感谢她曾经陪我走了几十年吧。也就是在那一霎那，我悟透了生死。”

    “在佛门中死亡不过是重生，肉体只能束缚灵魂很短的一段时间，却不是永远。”

    “所以会根据人生前的功德等等投胎转世。”

    “但我与那些自由接受佛教教育的和尚不同，我曾经是自然科学的信奉者，我曾经是一个无神论者，所以我对死亡有更多的体会。”

    “其实在我选择离开我的家离开我的妻子儿女离开我的父母离开我原来所在的科研机构时，我就已经死了。”

    “不是肉体死了，而是灵魂死了，因为我已经没有活下去的意义了。”

    “人生在世，不就是为了活的好一点吗？找个温柔贤惠美丽的妻子，生几个孩子传宗接代延续香火，有了孙子之后享受天伦之乐。”

    “读书挣钱不就是为了让自己让自己所爱的人人活的好一点吗？我离开了他们放弃了事业，其实就是放弃了人生。”

    “不管死因如何，我的灵魂死了。”

    “皈依佛门其实无异于一次转世，我找到了能让我继续活下去的‘原因’。”

    “可是大师，我不知道我到底应该怎么说呢，我不知道我怎么去寻找那个‘原因’。”james见方丈住口不说了，就问道。

    “嗯，这是个问题。”方丈摸了摸自己至少有一米长的白须道，“但并非没有答案，我有我的答案，你也有你的答案，你需要自己去寻找‘原因’，我可以给你一些建议。”

    “洗耳恭听。”

    “我曾经建立过一个理论，叫逐梦者理论。这个理论我总结为三句话。”

    “第一句：为梦想而活。第二句：追逐梦想。第三句：为梦想而死。”

    “这三句话象征逐梦三个境界，很多人第一个境界都达不到，就因为生活所困或种种原因放弃了梦想。”

    “第二个境界象征着你第一个境界已经圆满，至少你不会放弃梦想，你有了活下去的意义。然后你要为梦想奋斗、努力，争取圆了梦想。”

    “因为圆梦需要根据梦的大小以及实践起来的难度并且因人而异，所以第二个境界只是追逐，用全力去追逐，而不是用全力去圆。”

    “既然有些时候梦圆不了，那第三个境界自然不是圆梦功成。我把它定为为梦想而死，因为这种死法是世间最有资格含笑九泉的死法。”

    “像历史上的那些大人物，哪个不是胸怀大志并且一直努力最终站在人类金字塔的塔尖上？成就巅峰的人往往是从小就追逐梦想的人。”

    “这三个境界外加第一境界以下不入流以及第三境界以上超脱梦想，五个境界，区别了从第一个人类下树以来几亿人，决定了孰强孰弱。”

    “所谓实力、财富那都是空话，谁成功与否看的是代表

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