木子》中记载：元朝皇帝驾山崩，“用罗木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定……以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也。”

    这是什么意思呢？

    元朝建立之前，蒙古人都有自己的丧葬习俗。下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕内，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。

    不过在因为受到汉人的熏陶，也渐渐开始注重丧葬的习俗。

    在南宋文人的笔记记载，成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。

    然后其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后，用土回填，然后再派骑兵“万马踏平”。为了不让外人看出曾经动土的痕迹，在“万马踏平”后，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。

    等所有工作都结束之后，他们会在墓葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，在杀死小骆驼的地点，母骆驼就会悲痛地流泪。这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。

    听到这，杨浩眼前一亮。

    难道青白玉笔中的人皮地图描绘的是成吉思汗陵墓？

    “不是说成吉思汗没有陵墓么？”杨浩问道。

    “历史相传了这么多年，真相早就已经被掩埋了。”徐梦瑶耸了耸肩膀说道。“举个最简单的例子，孟郊写的一首诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

    “这首诗怎么了？”王琳望向徐梦瑶。

    “慈母是什么意思？”徐梦瑶笑了起来。

    “难道不是慈爱的母亲么？”

    徐梦瑶摇了摇头，这才得意的解释道：“慈母，是后妈的意思。根据历史考察，孟郊的生母早就去世了。这首诗流传至今，意思也就变了。谁能知道慈母在孟郊的口里代表着后妈的意思？”

    杨浩和王琳俩人顿时哑然。

    这首诗几乎是家喻户晓，就连隔壁五岁的小孩都能背出来，谁晓得这一层含义。

    不过徐梦瑶说的也对。

    很多东西流传至今，早也不是之前的意思了。

    “徐妮子说的对。”老瞎子也哈哈笑了起来。“舍不得孩子套不住狼这句话你们听过么？”

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