“至于她喝的是不是白酒，警察也怀疑过，现在也没结论。当时看到的人都以为她喝的是酸醋，——我们这里很多人家都是拿白酒瓶装醋的。不过大家都看了那酒瓶，确实是白酒，还带着浓烈的酒气，但为何喝白酒，后来大家都猜，估计是她心情不好吧。”大姐补充道。

    我坐在沙发上思绪很杂乱，一阵喜一阵悲，想到村梅的意外之死和母亲的离奇失踪，心里头似乎被人用刀和锄头在渐渐的掏空，就像从我身体里活活剥离了一种存在，我在很长一段时间里不知道这种存在是什么。

    对于我来说，很多时候，获得往往会并不在意，即使再珍贵也罢，也只是感到自豪庆祝一番或者沾沾自喜几日，随后就会觉得百无聊赖，如此而已；而只有在失去的时候就会倍加精神痛苦，往往事无巨细刻骨铭心。

    我在很小的时候，即使是很微小的东西，一旦不再自己的掌控之中，它就会使自己感到一阵难受。而后，对于失去的东西我的痛苦记忆就更为深刻。我想，这种感受肯定是在某个时候开始，它植入到了我的感觉系统之中。而随着感觉系统的发展，有许许多多的事情不断促进这种感觉的发达，扩大了我的这种感受。于是当这种存在被抽空，日久生出的失去感使我感到痛苦万分、莫名烦躁。

    这种存在到底是什么呢？

    我仔细的回忆。尤其是当宣布村梅死亡的时候，我才意识到我失去了自己生命的一部分实体——这一部分是由“村梅”这个人名以及与她相关的各种联系所构成的——现在人已经不在了，我感到一种彻底的抽空，唯有她的名及与名相关的各种联系还半清不楚的存在着。

    我想到村梅及与之相关的各种联系，脑海中产生了更惧怕的担忧——母亲到底在哪里？

    那种从身体里剥离的存在感剧烈的再度抽空着自己。我像冒险跳伞运动员，正在朝火山口落下去，下坠的疾风吹着自己的头发，然后自己睁着双眼看着火山口喷薄上窜的火焰和青烟。

    “妈回来这段时间有没有异常？或者有什么没留意到的事？”我抬头问大姐改革。

    改革姐说，“我正要跟你说这些。自从bj回来后，妈在我那里每个月住两个周，然后回家住两个周，七月半的时候，她在我家说要回来挂亲，我便陪着她回来挂亲。从远处的太祖宗到外祖父家，我们都一一去了。好多老人家都没有人回来祭拜，孩子都在外面打拼，当时只有妈和我两人，但看着到处荒草丛生的坟坡，妈和我冒着大太阳一处处的打理。妈给每位老人家烧了冥币、冥车、手机啊什么的，还嘱咐那些老人家，说现在工作不容易，孩子们去远了，他们回不来，那就给你们烧手机过去，让老人家有时间给孩子们打个电话，有什么事情提醒一下孩子们，保佑孩子们健健康康平平安安。”

    “还有其他的吗？”

    “到了爸的坟墓，妈告诉爸，原话讲的大概是‘去了bj住了一年了。现在学成很有出息，你的心愿他都帮你实现了。但我去那住不习惯，那里人太多，到处都是来来往往的车，连个说话的人都难找。本来华大姐在bj的，但又去美国去了，侄儿他们在那买了一大片地，开设有农庄，她去那帮忙看着。邀请我去，但是那边太远了，他们说的英文我又听不懂，所以我不愿去。我在bj梦到你和工富，我知道你们想我了。其实我一直怕自己到城里死了，现在都没土葬了，全火化，都拿着骨灰盒一个一个装的，不像以前入土为安，我怕死了之后，别人拿错骨灰，到时你们都认不得我了，不要我了。何况一块巴掌大的墓地都要几万到几十万，学成才毕业几年，哪有那么多钱。现在他刚找了个媳妇叫金婵娟，非常漂亮，也很贴心，两家定了婚，明年阳历四月1号结，虽然是西方的愚人节，但中国人过中国人的，不管西方那套。那时bj开春，正是结婚的

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