甥死去的梦的前一天，少女曾告诉弗洛伊德，这教授明天将有一个发表会，而她一定会赶去为他捧场。也就是在这发表会的前一天晚上，她做了这个不祥的梦，而且梦中的日子刚好就是发表会举行的那一天。

    弗洛伊德当时便深思道：“那么，在你的梦里，那一天是不是还发生了什么特别的事？”

    少女想了想，告诉弗洛伊德，梦中自己爱慕的教授在阔别许久之后再次前来吊丧，他们终于得以相见。

    而这时，少女也明白了自己真实的心愿，那并不是希望自己的外甥去死，而是渴求与自己深深思念的爱人再次会面。

    之后，弗洛伊德也指出，人也会做与自己的渴求相违背的“反愿望之梦”，比如希望自己富有的人突然有一天梦到自己背上了巨额债务，那便是弗洛伊德所阐述的另一个概念——“梦的改装”，即梦者潜意识里对于此类愿望存有顾忌，因此将“愿望的达成”伪装再造，使其变得难以认出。

    哪怕是在梦境之中，人也如平日里所说的社交辞令一般覆有“面具”，而弗洛伊德以为，这面具便是对于梦境要素的一种筛查形式，唯有潜意识可以接受的内容才得以以梦境的形式展现，否则就需要经过“梦的改装”，以一种形变之后的形式呈现出来，但是究其根源，梦境必为“愿望的达成”。

    恰似《梦神》中的两段文句：

    “明天我们得把整个世界洗刷得焕然一新，”奥列说，“因为明天是一个神圣的日子——礼拜日。我将到教堂的尖塔顶上去，告诉那些教堂的小精灵把钟擦得干干净净，好叫它们能发出美丽的声音来。我将走到田野里去，看风儿有没有把草和叶上的灰尘扫掉；此外，最巨大的一件工作是：我将要把天上的星星摘下来，把它们好好地擦一下。我要把它们兜在我的围裙里。可是我得先记下它们的号数，同时也得记下嵌住它们的那些洞口的号数，好使它们将来能回到原来的地方去；否则它们就嵌不稳，结果流星就会太多了，因为它们会一个接着一个地落下来。”

    “请听着！您知道，路却埃先生，”一幅老画像说；它挂在哈尔马挨着睡的那堵墙上，“我是哈尔马的曾祖父。您对这孩子讲了许多故事，我很感谢您；不过请您不要把他的头脑弄得糊里糊涂。星星是不可以摘下来的，而且也不能擦亮！星星都是一些球体，像我们的地球一样。它们之所以美妙，就正是为了这个缘故。”

    曾祖父向梦神提出的反对，正如同现实向梦境所发出的一种回绝。

    而接下了弗洛伊德手中之火炬的传承者——最终因理念不合而与他分道扬镳的弟子卡尔·古斯塔夫·荣格，他晚年为了沉湎于更为深邃的思想，离开了自己的家人和漂亮的小房，在湖的对岸独自用石块堆砌成了高塔。

    在这座塔的入口处的石块上镌刻着这般的字样：

    “如何之冷

    如何之不冷

    神就在此处”

    对，神就在此处……

    也许，每个人都是自己的奥列·路却埃。

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