地喃喃自语道。

    “对，你是谁？”

    他从容地抓住了身旁铁梯的扶手，继而平淡地说道：“我是谁？我从哪里来？我往哪里去？这哲学上的终极三问，又有何人能解答呢？”

    “这也是由耶稣对于法利赛人的回答而引申的疑问……”季木神情恍惚地低语。

    而后，他又摇了摇头，“现在……我还无法回答这三个疑问。”

    “这样也罢……”吴敛仁轻轻地点了点头，“有时候，一无所知又何尝不是一种幸福？相反，一旦选择直面这三个疑问，便是双脚踏入了迈向孤独的长途之中。”

    “可是，存留于世……何人能不孤独？”

    说完，吴敛仁轻叹了一口气。

    他深深地看了季木一眼，然后才继续开口说：“再则，孤独这东西，倘若想逃避它，它便是地狱，而对于主动追求它的人来说，倒是一种隐士的幸福。好吧……那么我也停止摆出一副痛哭流涕的悲剧主人公的面孔，而去志愿做一名隐士吧。既然脸上被特意打下了孤独的烙印，那么就只能有效地利用。”

    季木不置可否。

    “你的脸……”

    “哦？被你发现了吗……”

    吴敛仁沉默了一些时候，“你认为……脸对于人类来说有着什么样的作用？是人与人之间的通道，还是所谓情绪表达的场所？”

    而后，他对《人间失格》里的一段话语做了引用：“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”

    “人们都不过是用肉体的假面来锁闭了灵魂的窗户，虚伪地掩藏着自己内心的污垢。这层覆盖于颅骨之外的血肉之膜，不过是世人用以遮蔽自身的伪装之物。如此这般……那么这真面和假面又有何不同？”

    “可曾想过……自以为是假面的东西，其实是真实的面孔，而自以为是真面的东西，其实是虚假的面容？”

    “被诱惑者，必然是知晓自己受到诱惑本身，然后才接受诱惑。戴假面者，必然是知晓手中之面是为伪物，然后才以此覆容。”

    “——或许我正是在那时开始变成怪物的吧。那个竖起锋利的爪子，散发着电锯似的寒气，顺着我的脊背爬上来的家伙，不正是怪物的心脏吗？肯定是这样的。我肯定是在那时候开始变成一个怪物的……”

    他原本微笑的面庞霎时间扭曲了，顿生无数褶皱，变成了猴子一般诡笑着的面容，而后才渐渐开始平复。

    “据说卡莱尔曾说过：‘法衣创造了僧侣，制服创造了士兵。’或许怪物的心也是由怪物的脸面创造出来的。怪物的脸呼唤着孤独，而孤独又孳生出怪物的心。倘若那封冻了一般的孤独能够再降低一丁点温度，那么，把我维系、羁留在这个世上的所有绳索就会忽然断裂，而我也就会彻底变成一个邋遢不堪的怪物吧……”

    “假如我变成怪物，又会是哪种怪物呢？又会做出哪种事情呢？尽管这是一件不事到临头就无法知道的事情，但仅仅是想像一下……也让人感到一种禁不住大声狂吼的恐惧！！！”

    “因为……吾等皆为吞噬人间之物！！！”

    ……

    耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”

    法利赛人对他说：“你是为自己作见证，你的见证不真。”

    耶稣说：“我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。因我知道我从哪里来，往哪里去；你们却不知道我从哪里来，往哪里去。你们是以外貌判断人，我却不判断人。就

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