早上起来，王林、习风和沈冰带上行囊，跟萧影、老曹和聂敏告别，去了长治。而聂敏就留在这儿陪萧影，由于大家伙害怕她一个人在长治，遭到郭校长余党暗害，所以让她在俞县住些日子，等习风和王林回来再说。

    他们仨到长治后，习风把沈冰送上火车，他和王林乘飞机飞到兰州。再从兰州坐火车去酒泉，然后再乘大巴去肃北，路途有一千多公里。

    按照老曹所说的位置，他们当晚在电子地图上搜索，最终确定应该是在甘肃最北部，与外‘蒙’‘交’界的马鬃山镇上“黑戈壁”。这名字听着‘挺’来劲，据说这个地方有个“黑喇嘛”的传说，这人曾经早年在伏尔加河过着游牧生活，后来因为参加十二月党人活动，被沙皇镇压，逃到了西藏，从此‘精’研教义，自称法力无边。 ”

    后来在民国初期，满清皇帝退位，外‘蒙’就没人管了，这家伙从中浑水‘摸’鱼，作为西‘蒙’古军队对新疆进行屠戮，杀死了不少人。只不过这秃驴在政治上错估了形势，站错了队遭到外‘蒙’的追杀，逃亡到了马鬃山一带黑戈壁滩上，占山为王。在此打劫商队，无恶不作。

    当时的苏联派人在外‘蒙’训练了一支刺杀小分队，约有百人，由外‘蒙’内务部长亲自带队越界进行刺杀行动。首先派了两个人进入黑喇嘛匪窝内部，假装得病奄奄一息，黑喇嘛为病人‘摸’道，骨婆这种妖邪，顾名思义，那必须是‘女’人的遗骸，才能称之为骨婆。而‘女’人往往死后，怨念最为深厚，所聚的‘阴’煞之气也最为浓重。所以呢，它们画皮为‘女’人，夜里在古城内唱歌，为的是引‘诱’男人前来送死。好在当地居民都被以往邪事引以为戒，晚上不论遇到任何怪事，都不会出‘门’去瞧看的。

    当晚风水大师‘交’代村民杀‘鸡’取血，再要了几个童男童‘女’纸人，祭祀神灵之后，他便独自一人前往古城除妖。他临走之前嘱咐村民，不论听到任何声音看到任何情况，都不许出‘门’半步，更不许接近古城。

    他不让出‘门’，大家伙就趴在墙头上和站在房顶上等着。尽管大老远的又是漆黑一片，啥也看不到，但众人是心情迫切，期待这位大师安然无恙归来。大师走了大概一个小时之后，古城上冒起了火光，数里之外能够看的十分清楚。然后又传来‘女’人凄厉的尖叫声，听起来能把人吓死。

    就这么折腾了半夜，大师始终没回来，村民们也遵循他的嘱咐，没人敢走出家‘门’。直到天亮后，村长纠集了一批胆大的壮年人，跑到石包城一看，全都吓傻眼了。那位大师早已死去，尸体断为数截，但几具骷髅也没好到哪去，散落成一片碎骨渣。另外石城壁上处处都有火烧后的焦黑痕迹，还有骨渣中一张张人皮。

    习风和王林听到这儿，全都瞪大眼珠，心说踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。原来人皮术人不在黑戈壁，而是在石包城一带！。

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