ps：学宫辩经这两章，感觉没兴趣的读者大概就直接跳过了，有兴趣的或许会瞧出啥笑话来……丑媳妇总归要见公婆，干脆一起发出来吧，就算今天两更好了。

    顺便，感谢一下“yisuoyanyu”和“只萌一个好”两位朋友大赏的月票……想不到快下旬了还有月票拿，真是感动得小生热泪哗哗的……

    宋忠提出来考较是勋的，乃是《左传》上记载的一个小故事：宋国执政华元领兵对战郑军，战前宰羊分飨士卒，但是他的车夫羊斟没能吃到，因而心怀不满。打仗的时候，羊斟就说啦：“昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”——过去分羊你说了算，今天的事儿我说了算。赶着马车就直接冲入了敌阵，导致华元被俘。后来华元回到宋国，跟一个叫叔牂的人有段对话，一个说：“子之马，然也。”一个回答：“非马也，其人也。”

    郑众解释说，这叔牂就是羊斟，他跟华元扯谎，说当时是马惊了才把你陷入敌阵的，不关我的事。华元当场揭穿他：“不是马干的，而是人干的。”是勋就说啦，这种解释不对，既然羊斟已经说过“昔之羊，子为政，今日之事，我为政”的话，那是挑明了要公报私仇，而且不怕你知道，过后怎么还可能扯谎呢？

    贾逵的解释跟郑众不同，说叔牂是宋国的守门大夫，他见到华元回来，就问啦：“是不是你的马惊了才陷敌的？”华元回答说不是马的问题。而是车夫的问题。是勋说这也不对。华元那时候已经进了城了。跟任何人对答都有可能，你怎么能肯定这位叔牂一定是守门大夫，不会是别的什么阿猫阿狗？

    谢该听是勋驳得都挺有道理，就不禁追问，那么叔牂究竟是谁哪？是勋一撇嘴，站起身来：“管他何人！”随即大声说道：“左氏记载其事，是责羊斟‘以其私憾，败国殄民’。正《诗》所谓‘人之无良者’也。如今卿等固知某为国事而来荆州也，不速使我与刘牧相见，而反以经义难之。是有私憾耶？而实败国事也！彼人既无良，尚孜孜计较叔牂为何人欤？！”

    我是来公干的啊，不是来游学的哪，你们就光知道跟这儿难为我了，就没人赶紧去请刘表出来跟我见面吗？你们这也是“以其私憾，败国殄民”的“人之无良者”吧？你们还有资格研究经典？还有余暇考究叔牂究竟是谁？！

    是勋这话说得挺重，几乎就等于指着谢该、宋忠等人的鼻子开骂了。谢、宋二人闻言是面色大变，可是一时又想不出啥词儿来反驳。堂下倒是骤然响起一片抗议之声，估计那都是两人的弟子或者再传。这要搁两年前。借是勋一个胆子他都不敢这么当面责骂经学大师，而且眼见犯了众怒，当场就得吓得尿裤子。可是今时不同往日，一则他是气极了，二则自己已是官身，难道还怕一些学生不成？当下双眉倒竖，转过头去，目光就如同机枪一般横扫一众学生，大声喝道：

    “儒生以致用为功，经师以求是为职（这句话，其实是章太炎说的）。如今天子蒙尘，中原板荡，一二经师老于章句可也，汝等少年，便应学以致用，芟夷大难，兴邦安国。昔张良、陈平、邓禹、耿弇又何曾读经？通‘五经’者，王莽也，刘歆也！汝等是欲为皓首穷经之腐儒耶？是欲为以经典为其凶器之莽、歆耶？我与诸公论经，汝等自应安坐静听；我今论及国事，汝等更何由喧哗吵闹？都说荆州学宫汇聚天下俊才，难道便是这般无规矩，无礼仪吗？！”

    学生们是不知道啥是机枪啦，可是他们就觉得是勋一双眼睛怒火熊熊，跟电光一般横扫过来，同时一番宏论堂堂正正，如金石堕地，就当场全都吓得鸦雀无声了。前一分钟，这儿还跟菜市场似的呢，后一分钟就真有点儿象是学校了——当然不是美国的学校。

    是勋骂完了经师再骂学生，终于一直憋在胸中的愤懑得以彻底倾吐出来，当下是清气上升，浊气

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