像斋公一样，对金钱看的并不太重，这人越多，生意也就是越好。

    从古到今，只有一个道理，那就是京城和交通在道的地方，那都是繁华地带，只要你占住了这两点，那么你所处的地方，那就是好的地方，不是有人说过一句话嘛，有福人不占没福地方。

    这句话怎么理解，那就是有福气的人，光走阳光大道，都是走的关中大道，那就是人多的地方，没有人的地方，他们不会去，也不往那一块走，福相之人，占的地方，那就是福气多多，他的福气从何而来，他的福气是建立在别人的痛苦之上。

    为什么会这样说，就好比夫妻俩人，妻子有福气，那是她个人的事情，可她的福气从何而来，那是建立在丈夫有身体上面，丈夫不当牛马，她那里来的福气呀，天上掉烧饼，不可能砸住她吧。

    就是家里面的农活和家务，妻子不做，总要有个人做，那就是男人的事情了，你说她的福气不是建立在自己男人痛苦上的，那是天上掉下来的不成，有福之人，走的地方，那就是吃穿不愁之地，什么地方吃穿不愁，那就是人多的地方，什么地方人多，追名夺利的地方人最多。

    只要是追名夺利的地方，那就是人多的地方，京城是什么地方，追名夺利的地主，生活不一定非得到京城，可追名夺利，你必须去京城，不到京城，你追不上名，你不到京城，你夺不到利。

    富贵莫如帝王家，全天下的百姓为谁fw，那就是帝王家，除了他家之外，没有别的人家，普天之土莫非王土，率土之宾莫非王臣，帝王家的边上，在怎么不好的地方，也成了好地方，它本身风水一般，可帝王在边上，那就是好地方。

    天时、地理、人和，这是主持人家的格局，天时那是帝王须要占领的，地理和人和，那是大臣和百姓要占领的，你得分清楚自己的位置，什么人应该占什么位置，一定要弄清楚了，大臣们占地理，百姓只能占人和。

    帝王占天时，那是百分之五十，三十地理二十人和，大臣占天时为三十，地理占五十，人和占二十，百姓天时占二十，地理点三十，人和占五十，为什么这样划分，那是有一定道理的。

    帝王家点五十天时，那就是占的最高了，他的天时运气，那就是举世无双，只有运气通天，他家才能坐稳江山，三十地理，那就是普天之土都是他们家的，到那里没有什么区别，地理位置并不占主要，人和那就是天时有了，地理占住了，只要做点事情，那人心就归顺了，你说他们家能不好过嘛。

    可大臣就不一样了，他们的天时只有三十，那就是说占地理占的多了，那就得发挥地理的优势，让自己有作为，能让皇家看的顺眼，那自己也就好过一点，皇家看不顺眼了，自己也就过到头了。

    人和最差，变化最大，天时和地理，它的变换要慢一点，这人和不行，人心只要一想，那就是另外一番景象，就数人和不好占，也最是问题多，一个人一个想法，人多想法就多，天时占不住，地理占的少，人和比例大，可问题最多。

    可就是这样，人们还是往人多的地走，越是人多，那地方越扩展的快，越是没有人的地方，越是人少，逐渐还会没有人了，就像现在的农村一样，都是往城镇里面挤压，农村确是空了。

    京城是让人飞黄腾达之地，也是伤心之地，多少人在京城飞黄腾达，多少人在京城，那是流离失所，多少人那是兴高采烈，多少人那是落魂至魄，多少人得意之极，多少人那是伤心欲绝。

    阴阳那是绝对公平的，每一天都在平衡者，让天下百姓们，那是高兴来，也是败兴去，高兴的人，那是请客送礼，失意的人，那是流落街头，饿死的人，那是大有人在，白建立见证了京城的繁华，也见证了京城的另外一面。

    红尘练心，让人看透世间百态，世间炎凉呀

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