耐大的人，那是多了去。

    王玉朝笑了起来，师父呀，就那么一会的功夫，那小子脸上就见汗了，他怎么修练的呀，年龄那么大了，第一层大圆满都没到，这人也太懒惰了吧。

    白建立笑了一下，你不能这么说他，他虽然修为不怎么样，可人倒是个精，是个江湖人呀，一看风头不对，那就是立即转变，这样的人，往往最能长命，反而死在面子的人，那就是短命之人，你可要记住了，凡事不可逞强，做人就得像觉明一样，事不可违时，那就是立即跑路，那才是长久之道。

    你要与人相争，那武行的人，经常办这种事情，可你功夫在怎么好，好汉架不住人多，功夫好的人，你还得会跑，白建立就是在教自己徒弟，一件事情不要光想自己，你得考虑别人，看别人的长处，发现自己的短处，那才是王道。

    功夫好的人，你就是会打，可光会打不行，好手架不住人多，你得会跑，只要你跑得快，别人追不上你，你就有了还手的能力，当你一跑，别人要追你之时，那就是分出了先后，你打倒一个了，另外一个不一定能追上来，这才是王道，利用自己的长处，打倒对方的优势，这就是智慧。

    就像觉明一样，当他觉的白建立师徒好收拾之时，他也许就把牙齿露了出来，可发现白建立师徒，道行比自己高了不知道多少，他心中也就不敢起什么心思，那样自己也就能把命保住。

    江湖之中，像白建立师徒一样的人，那是大有人在，可真有本事的人，那是少之又少，解字门找事情，那是文找事，只要你有能耐，你就能挣这方面的钱，可觉明找事，那就是武找事情，那就是好欺负的，那就是欺负一下，不好欺负的，那就是立即跑路。

    这江湖的人，那就是一个字：活，不光人活，脑子活，眼皮都是活的，一担事情不可违，那就是想方设法的，把自己给摘出去，说出来的话，你得合规矩，不合规矩的事，那就是自讨苦吃了。

    就是白建立，也没有抓住觉明的话头，人家那就是求财，你不能因为财而shā rén，仇杀是不一样的，替人出头，那杀了你，你也没话说，是非皆因强出头，你不出头，谁能杀得了你不成。

    至于觉明留下的话，白建立也就是听一下，和这样的打交集，那就是不得善终，说什么不到观内住下，你接待的人，那都是对你有用之人，没用之人，你也不会接待，更何况白建立在京城，那就是举目无亲。

    要说京城之中，有谁白建立能看得起，那就是方阁老，这老人是大智慧，只不过家族已经走向了衰败，谁也不想他最终起来，当一个家族，把自己的鸿运败光后，他的家族一定会走一段低落区，白建立就让他们管好自己的嘴，这样就少招惹事非。

    这觉明出了客栈，那是长出一口气呀，自己这一次，那是好险呀，自己这一次，可差点让何明喜给害了，还好自己说出了正当理由，要不然自己可不好走出那间客栈了。

    跟随他过来的弟子，那是一脸震惊模样，自己师父怎么了，那一头大汗出的，那叫一个莫明其妙，这师父狡猾，不一定弟子也狡猾，他的弟子们，也就是没有明白其中道理。

    当然了，觉明这样的师父，他也不会说出来，这种丢人的事情，当师父肯定不会和自己徒弟说的，他自己也感觉丢不起这人，看自己也是当了师父，还不如人家一个徒弟，真不够丢人的。

    同时他心中也想不明白，为什么何明喜，一定要探一下白斋公的道行，像这种人物，一般人谁敢得罪呀，光他徒弟的道行，就是老观主，也只不过和人家差不多，自己也一直陪伴老观主，可也没有王玉朝那种锋芒，至于白建立，他也不知道人家深浅。

    这不知道底细，他心中不慌，这一知道底细了，他知道凭自己等人，那就是不入白建立法眼，那自己

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