这人也像竹子一样，林子里面已经放不下了，那就是分开才能发展，你家子孙们多了，那就是分裂出去一个，对自己家绝对有好处，竹子在一块长的时间长了，那就形成了土地坚硬，不利于生长，大伙都是往上长，下面的没有成长空间。

    这人和动物、植物那是一样的，为什么生存地方小了，那就是另谋出路，只有走出了另外一条路，这人就是走活了，老人们常说一句话，那就是树挪死，人挪活，这就是人类，不能成死的，你得变通。

    这个人来到世上，就是和你家有缘，那才会到了你家，和你家没有缘份，你就是强求不来，为什么于家的孩子，能让徐国成换掉，这孩子和你于家缘份尽了。

    为什么这样说，那就是那天晚上，如果不应该徐家得手，那于家媳妇就不会到徐家去，这人为什么招灾，那就是自己的六个嘴没有管住，前面我们说过，耳为大嘴听响动，眼为二嘴观事明，鼻为三嘴辖三害，口不骂人从佛心，手不杀生焚香火，二足不动如盘僧。

    这于家媳妇，想一下吧，那一家出事了，大晚上的，没有叫怀孕妇女的，就是叫人，也不可能叫怀孕妇女，那么多的女人，为什么大晚上的叫一个怀孕妇女，这本身事情就是不合理。

    加上自己的好奇心做怪，你家媳妇难受的，你还跑来叫我，平常有什么交集没有，就是有也不能晚上来，晚上只能自己家的爷们出去办事，自己一个怀孕妇女，着的那门子急，自己还照顾不好自己呢。

    徐家有事情，那应该叫郎中，不应该来找同是怀孕的妇女，本身这事情就是邪门，自己还不长个心眼，一头给扎了进去，他的男人后面，为什么感到心痛，那就是血脉相连，把自己儿子让了出去，他本身不想走的，可自己不得不走，自己的亲人，肯定感觉心痛了。

    在说了，人也不能扎堆，你得分开来发展，江山代有人才出，那你也不能扎到一块来，你必须分开，你才能发展起来，就像树木一样，你把它们种到一块，他们长不成参天大树，只会长成烧火的材料，可你把它分开栽种，它就能长成大树。

    有的人就说了，你把石榴树怎么分，它也长不成大树，那么和大家开个玩笑，就是烧火的材料，多长点也没有害处，毕竟烧火有材料烧了，你说对嘛。

    这徐家众人，和于家之人，他们不明白这个道理，他们的先人是明白，可这种话只能自己明白，不能说了出来，你说出来了，下面的子孙后代，对你就有想法了。

    明白事理的人，那就是知道，为了自己一家的发展，抱缺才行，不让自己家发展到了了，我要分清楚了，其它的东西谁来分。

    不管那一种结局，人首先得自己活下去，只有活下去了，你才能走向兴旺，为什么说家庭就像竹林一样，越稀的竹林，长出来的竹子，也就是高大，越秘的竹林，长出来的竹子，就是光杆细。

    这人不是和植物一样嘛，把自己的后代分裂出去，这一枝不兴旺，搞不好另一枝就兴旺起来了，徐家先人和于家祖先，他们俩明白这个理，可不能说了出去，眼睛让利益盖住的人，只管眼前这一块，不会往后面看。

    徐家推过来推过去，没有人答应，把自己的子孙让出去，搞了半天下来，徐家众人也就说了，要过来的孩子这一脉，以后还回一个男丁，你本身就是于家人来，你还回去一个。

    徐家先祖哈哈一笑，对他的后代说道，你们定了，那就跟城隍签字画押吧，当徐家众人担保完了，于家众人收了条据，于徐俩位祖先，那是相对而笑，把后代子孙们，笑的摸不住头脑。

    等到于徐俩家祖先不笑了，他们就问自己的祖先，为什么哈哈大笑，有什么高兴之事嘛，于家祖先和徐家祖先对视一眼，俩人说道，你说还是我说呀，于家祖先说道：还是你说吧。

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