，自己可就没话说了。

    徐家祖先看向自己的后代，看到他们争论不休，这个人说了，谁乐意出那就让谁出去，谁不乐意，那自己想办法去，直系的人是发愁了，不管怎么说，自己这一直系的，肯定得出了，旁系之人是不可能，给自己家还这个债务的。

    这就像抱人参一样，从一品的开始，慢慢的往上走，到了老祖先跟前，那也就是完了，毕竟那是一脉相承呀，过往的旁系，那一个都是躲的远远的，没有一个往前走了。

    这种差别太大了，看一下于家众人，这个也是亲的，那一个也是亲的，可徐家这边就不是亲的了嘛，答案也是亲的，只不过有利之时，这人就走的近多了，没有利益之时，这人也就远多了。

    为什么君子之交，谈如水。这句话本意深刻呀，水在古人眼中是什么，那就是一丝杂质没有的东西，就是俩人交往，就像水一样纯洁，不带一丝杂质，这样的人就好交往了，谁帮助谁，不是带利益的，那是无私奉献出来的，出自本心的帮助于你。

    这样的品格那是高尚的，那才是圣人之心得，不像徐家之人一样，那一个也是小心眼子，功德是从什么地方来，他们在阴间也是想不明白，这功德怎么能得来，那就是无私心做事情，功德自然来。

    你有心去做的事情，那不一定有功德，你无心去做的事情，那就是有功德，世人只知道祖先保佑，可你知道你的祖先们，那就是没有私心，你自己没有功德，靠祖先保佑，那是天大的笑话。

    为什么你就没有那么大的福份，那就是你自己没有功德，你要知道一点，有福之人不占没福份的地方，身体上的功德光环，那就是照耀四方，任何妖魔鬼怪们，见了他早就躲一边去了，他能不顺当嘛。

    拿住自己的东西，去帮助别人，那冥冥之中，自由功德加身，他的路道也就越走越宽了，谁也阻挡不住，可你要不往前面走，那就是坐吃山空，那自己的功德，也有耗尽一天，到了那个时候，谁也帮助不了你。

    为什么世人在红尘之中奔波，那就是一世好来一世坏，要不然也就是隔几世好来，隔几世坏，这就是人间的事实，听起来那么奇怪，可事情就是如此。

    你要能守住本心，那自己也就超脱轮回了，也就是不用在人间受苦受难，可世人就是守不住本心，这一世修行了，下一世也就是不在修行，你能成为正果，在红尘之中迷失了自己。

    本来徐家的先人们，你们应该考虑自己的身后之事，考虑自己家的身后之事干什么，也许你这一世是徐家之人，搞不好下一世你就成了于家之人，何必纠结谁给于家男丁之事。

    不绝人香火，那也是一份功德，就看你是心甘情愿去做，还是被逼去做，一个乐意做的人，和一个不乐意做的人，其实事情结局一样的，可自己得到的功德确不一样。

    自己好心去做的事情，那功德也就是高多了，可你不好心去做，你也把事情做了，其实没有得到功德，只是你又把事情做了，什么也没有得到，反而让别人说不好。

    现实之中，这种事情多了去了，就像兄弟俩一样，孝敬父母那应该是一样的，应为父母把你养大，那也是一样对待的，要不然你就是长不到这么大，你不是孙悟空，从石头缝里面蹦了出来。

    可父母生病了，出钱的时候，也就是看孝心之时，没钱的少出一点，有这个心意，有钱的多出点，也是尽自己的心意，可现实社会就是，有钱的不出，没钱的也不出，还有一种就是，我没钱也不管，你没钱了，那就是出人力也行，对自己父母，不一定出钱就是好的，你伺候了他们，也是尽了孝心。

    想一下父母们，对待自己的子女，从不会说话，到会说话，从不会走路，到会走路，那一天不是操碎了心，自从有了孩子，那一天不累呀，他的学习，他

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