事实上，没有公平这一说，你们身体上面，那也是有债务的，要不然碰不到一块来，如果你们自身福缘深厚，那么就走不到这块田地，人家不是经常说道，有福之人不占没福的地方。

    有福气的人，走的脚步人家就是不一样，没福气的人，喝口凉水，也要呛的慌，这就是事实，你还别不服气，你是有钱，但是不一定有福，人家钱也不多，那就是够花，可人家身体好，儿孙满堂，不用自己操心，儿子女儿家，那是一个比一个兴旺，你能说人家没有福气嘛。

    可倒是有钱，不是这个有事，就是那个有事，为了子女，你操不完的心，别人也就要说你了，你死是怎么死的，操心累死的，人家是怎么死的，玩耍死的，同样是一条不归路，可你是累死的，人家那是快乐死的，你说效果会一样嘛。

    这宋氏也是，平时嘴巴就没有德，这人要是有德，那就是得注意四个要点，德颜容功，四德不可缺也，为什么人们常说，嘴上留德，那就是说话为自己的后代，留下一条路，别把话给说死了，那就让人恼火了。

    这宋氏，平常说话一点也不注意，想怎么说就怎么说，加上徐康是个穷书生，靠教私塾挣钱，还好自己男人，不管怎么说，也是一个人，养活一家子，那是不成问题，所以也就有点目中无人了。

    她看不起别人，那是自己男人，认识几个字，比别人高一等，为什么让徐凤花兄妹读书，知道这读书的好处，肚子里面没有学问，那任何地方，那就是立足不住。

    就是嫁到了有钱人家，你也做不了主，为什么也，你不认识字，怎么能做了主，必须认识字，你才能管好一个家，这也是田畴百倾相中徐凤花的原因，知道这个女人，那是一个才女，加上容貌又好，自己是这一块的地主，那就是近水楼台先得月，下了先手而已。

    现在知道了原因，这宋氏也不敢说人家儿媳妇的不对，想一下也是的，人家又不是不会生育，能生女儿也就能生儿子，你家没有儿子，让人家怎么生呀，这能怪人家媳妇不成。

    这宋氏也是心中叫苦，这徐家的先人们，你们真是造孽呀，行的这叫什么事情，她从来不跟自己身体上面找毛病，先人没有积德，你积德了嘛，你要积德了，你就不会在这个是非圈套里面，你早就成了人上人。

    你嫁到徐家来了，除了吃喝以后，你也没有行过善，有了如此之果后，埋怨先人们，自己早干什么去了，佛家有云：放下屠刀立地成佛，可你心中向善也要有一条好的路，让你走了过去，而不是像现在一样埋怨祖先们。

    可她的心中，那就是怪祖先们行事，也不知道做了什么事情，让承受这没有后代之苦，想一想心中就是有气，这宋氏一声不响了，她并不知道，自己女儿心中也是不平静。

    自己娘家能出现如此之事，自己婆家田家，是不是也是如此呀，要不然怎么就没有后代呢，这田百倾前面可是有二个正妻了，小妾也是二个，现在又加了两个，算上自己，一共妻妾六人，那也是应该有后代了，为什么自己到田家，也快三年了，为什么就是没有。

    这人也是各想心事，各自打自己的小算盘，通过娘家的事情，想一下自己婆家的事情，难道真是如此不成，这让徐凤花心中一阵后怕，自己如此拆散田明海夫妻，这笔帐要怎么跟自己算呀，可自己也就是放不下田明海，也不知道他对自己是什么态度。

    每一个人，心中都是有一个好人，也是心中一片净土，这个人是心中的安慰，得不到的，永远是最好的，这是人们心中所想，其实现实都是一样，没有什么区别。

    你看这个人长的不错，其实也就是副皮囊，百年后也是白骨一堆，到了那个时候，你要在看见了，不知道有多反胃，生前长的如何是好，那就是皮相，你看一下那个花就明白了。

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