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    小家伙后半夜基本就没睡觉,也就特别的困,接住书后,他就去睡觉了,这一睡觉就到了中午,你别看马斋公对他好,没收入门墙内时,白建立还是穿的叫化子衣服,让你在家白吃白住就不错了,睡觉也是在柴房,正房屋内你就别想进。

    看一下老一辈的人教育下代人,那才是一个教育方法,那像现在,徒弟、孩子都上了长辈头上面去了,那时候找一个教书先生,那都是当老子供养,天地君亲师,没师不成气候,没有老师就没有领路的人,那像现在的孩子,骑到老师的头上去了,说什么不能体罚,说什么打孩子了。私人意见:我是八零年的,比我大一岁的我村里面的人,我上学时有一个老师叫常俊发,那家伙没少打我们上一界的学生和我们这一界,但是有一点区别,他只教了我们一年,教了上一界三年,最近这几年就感觉出来了,上一界的学生就比我们这一界的学生有点出息,总体来说就是上一界的学生比我这一界成才的多点。

    站在现在的立场与上学那时候的立场,我想我们是最有体会,每当在工地里面干活受累时,就可能想起,那个老师打我们让学习,结果没好好的学习,现在成了农民工,每天十四五个小时干活,你们说累么,为了养家在苦在累也得干,那时候对老师可是恨得咬牙切齿,现在应该恨自己不争气,多么的相对立思维呀。

    白天的日子过得就是快,这斋公也不是那么好学的,首先要学先人们留下来的经验,在说就应该学画符、布阵、请神,怎么样举鬼,怎么样练体,怎么样勾通天气之间的灵气,这些东西有的是师傅教,有的师傅就不能教,得自己学去,只能看书,不能出声。

    这不是吗,白建立上午以前就没感觉到害怕,下午看书了后,感觉害怕起来了,原来世上真有这门行业,自己读了三年书,认字也不是那么老多,碰到不认识的字,就去请教老先生,没想到老先生说教给自己点本领,居然这么的有意思,他让自己的眼界一下子看到了相当远的地步,看到了从来没有人说过的事情,斋公修好了能魂魄出身,勾通阴阳两界,能使天地之气为自己所用,这是人么,这简直是神仙,什么五鬼抬轿、什么千里马、什么阴兵征战等等,这个下午可以说是白建立思想最震惊的一天。

    人都有好奇的心,这不是么,一但见了没见过的东西,他就想搞明白,一见这么多希奇古怪的事,他就一头钻进去了,一直到马斋公叫他,才从书中清醒过来。

    马斋公问他,你找到那条白蛇的来历没有。

    白建立回答到:老先生你让我看书,我没找到白蛇它的来历,请老先生责罚。马斋公对他说道,你看别的东西了吗。回答说:看了,原来世间真有这回事。

    人世间无奇不有,无奇不出,天地上面的事,信则有,不信则无,等你学成时,才知道我们学习的那只是相当少的一部分,这本书是能看能念,只要你过关了,我给你能看不能念的书,让你学举鬼办事的能力,让你学画符请神的能力。

    那条白蛇你现在不要动它,等你学个差不多时,把它给收了,做护身之用,我这就是没有找到护身灵物,才有这命中一劫,想一想斋公这门生意,入流和不入流,有的他会几把刷子,就都以斋公自居,确不知这天地间真斋公也没几个,南治沟宋斋公刚去世,我们去把他留下来的书给收回来。

    斋公他的书不传自己家儿子和侄子,为什么,天地因果自有轮回,这可不是做一代,后面还可以学的手艺,他这做一代,最起码十多代不能在做斋公,还有的就希望子孙永远不做这行。

    可能有人要说了,那有这么可怕,人之生死,就是自然死、自然生,可要半路上死人了,那就不是正常死亡,那就是凶死,我有这么一门亲戚,他家的老先生就是斋公,都四五代了,在他这一代有个兄弟还是让电给打死

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