和“官本位”文化扼杀创新精神，改革开放以后，思想开始解放了一点，而这个时候，我们大地朝已经发展了五千年了，多么不容易啊。在五千年的历史中，我们总是磕磕绊绊，活得小心翼翼的，我们大部分的人根本就没有想过自己为什么而活。其实，我们为什么而活，这个命题太大了，很多人一辈子也想不明白自己为什么而活，这也是每一个圣人一直在追逐的真理。

    做为大地朝的乖孩子，我们的意识形态是要求绝对“一元化”的，做为一个乖孩子我们只要好好的工作就行了，不需要我们有什么“创新”。真正能改变这个社会的人毕竟是少数，我们大部分的人永远成为不了这样的人，作为一个小人物，你在别人的手底下干活，你是不可能有创新的。你不是领导，领导让你做什么你就得做什么，这才是你真正的工作，创新并不是谁都可以的。

    不论是理论还是实践，如不得到上级首肯，即使你有再好的点子，你的创新再好，也不可能得到实施的。在大地朝工作的人，我们就应该好好的做一个听话的人，不要有自己的想法，我们才能在社会里生存。有创新精神固然是好的，前提是在领导的认同下，这是可以有的，没有领导的认可的创新，出现也只能是昙花一现或无声无息地自生自灭或被“叫停”。

    当然也许不会像以前那样遭到批判或逮捕，这也是进步，从这些点点滴滴中我们可以看到，我们的生活是朝着好的方向发燕尾服的。由于大地朝特有的某种“几项原则”和民主的缺乏，导致官本位意识在我国非常浓厚，大地朝的人都想要做官，很多的人一辈子只想一件事，就是想着拼命的往上爬。为什么我们要做官，就是因为我们不想听别人的，我们我们想要做自己，不想受别人的制约。

    “听话”教育及由此产生的“唯上、唯书”现象普遍存在，而这一点我们大地朝是做得最好的。哪怕是一个错误的决定，大家明知道这个决定是不对的，可是领导发话了让这样干，我们大地朝也不会有一个人敢对着干的。有这样一个故事是这样写的，一队士兵前往指定的地点去执行一项任务，前方遇到了一处悬崖，可是指挥的哨令并没有因此而停止，在这个千钧一发之既各国的部队会做出何种的反应。

    米国人的部队遇到这种情况立即停下脚步，向上级汇报，等待上级的指示。岛国人的部队则是一往直前，因为没有接到停止前进的命令，结果一个个都跳到了悬崖下。大地朝人的部队则是原地踏步，既没违反命令，也没走到悬崖下。口号作为军营的“特产”，喊起来抑扬顿挫、铿锵有力，可以鼓舞士气，振奋精神，是部队文化的重要组成部分，按理说来士兵就要听口号。可是不同意志，不同民族，不同信仰的人对口号的理解是不同的。

    上帝指使说过喊口号不是扯着嗓子瞎喊，更重要的是要注意方法，要学会用胸腔发音，利用出气的爆发力提高音调。不要以为喊口号只是为了装个样子，喊口号是为了培养顽强拼搏的战斗精神，增强面对强敌时的自信心，增强集体荣誉感。这里面的道理多着哩，口号并不是随便喊的，到底应该像岛国人这样绝对服从口号，还是应该像大地朝人这样随机应变，这很难下结论谁对谁错。

    大地朝人不是说是最听话的民族吗？这也是有前提的，前提是不损害自己的利益，一旦是损害了自己的利益大地朝就变成最不听话的。其实，我们应该像米国人那样遇到问题就应该立即上上级汇报，并等待上级的重新指示。而这一点说明了米国人比我们更有民主自由，我们大地朝人为人处事，做事的原则中就有这样一点，那就是绝对不要顶撞领导，不要质疑领导，更不要强出头。

    在我们大地朝人看来，如何下面的人发现领导的指挥有误，这个时候是不可以提意见的。如果你这样做，你就会被当成是出头鸟，而大地朝的领导最忌恨的

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