“说起来你还是替我们大地朝人着想，我们是不是还得谢谢你啊，她是不是妖怪不用你个外人来指手画脚的，这自是我们大唐的家务事。就算他是妖怪，以后会祸害我大唐子民，这也是我们大唐的事，与你个外人何干。你还是管好你自己，潜心念佛，这才是你的正道，你何必苦苦的纠缠这个孩子。”

    众人瞧着，就有气不平的说：“和尚，你也管得太宽了吧，你还是滚回你们西域去，这里不欢迎你。”

    阿四却不以为然，没有理会这些人，却说：“谢就不用了，举手之劳而已，可不能让这孩子长大了祸害天下苍生。”

    “想不到你有如此宽广的胸襟，真是让我很是意外，你能有如此的觉悟，说起来我挺意外的。”

    “这便是我的佛性禅心！”

    “这又是什么东西？”

    “你知道什么是佛性禅心？佛性禅心是真正的佛弟子应该拥有的一颗心，一颗真正纯粹的心，没有一点点的杂念，只是纯粹的心。所谓佛性禅心值得是佛教徒一意修行、清静寂定的心性。而这样的佛性禅心，可不是谁都可以做到的。”

    “是啊，确实不是谁都可以做到的，估计阿四你也没有做到吧。”

    “你、你、你这是习惯性的小瞧人，你们上帝家族的人有什么了不起的，你凭什么这样小瞧人，为什么我们就不能修出佛性禅心来？”

    “这要问你啊，你为什么就是不能修出佛性禅心来？我想这事能问我吧，你今天在街上看见了这妇人，又看见她手里的孩子，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马，你还不自醒吗？”

    阿四一个机灵，说道：“人的生命，只在一个呼吸间。”

    “你的意思是什么？”霁有些没有听懂，不知道他在说什么，毕竟是个外国人，虽然他的学识也是博大精深，可他终究还是个外国人，说的话很是艰涩难懂。

    阿四的意思是生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。有一首诗偈说：“蝇爱寻光纸上钻，不能透过几多难。忽然撞着来时路，始信平生被眼瞒。”很多人总是冀望找寻来时的路，唯恐丢失了自我的本真，却常陷落在树欲静而风不止的境地里。

    有意思，有意思，那我问你：“生命的意义是什么？”

    “生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，他是用来愉快地生活的。我们无需要去思考，因为我们多一分的思考，人生多一分烦恼。”

    “你不是废话吗？我问你生命的意义是什么，你却让我不要去寻找答案，我不去寻找这个答案，我怎么能知道生命的意义是什么？”

    “施主，你没有明白我的意思，我的意思是让施主你活在当下，不要拘于现在的生活上。”

    “不要拘于现在的生活上，那我应该如何去做呢？不知道大师你是怎么认为的。”

    他叫我是大师，阿四显得很高兴，心想看来对方是认可自己了，觉得我有大师的风范了，想到这里阿四开始有点得意起来。“做大事者不拘小节，而做大师者，就得学会不拘细节。”

    “你的意思是，做大师的就得像你一样，为达目的不择手段，甚至可以不管不顾了吗？她不过只是一个孩子，她未来会变成什么样，谁也不知道，你何必因他长得丑，就认为她会是一个祸害啊。”霁听了他的话，显得很激动，想来对他的观念并不认同。

    “不是这样的，道士你真以为我只是因为这个孩子长得丑，就认为她将来会成为祸害吗？我还不是因为看到紫微星忽明忽暗，这是不祥之兆啊！”

    紫微是十四主曜中的帝王星，诸曜随着它的位置分布于十二宫中，是夜空中能看到的亮度和位置较稳定的恒星，形成斗数推断上的基础一百

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