潘小园身处“侍卫亲军步军都指挥使”的府衙正厅。这里曾经装饰着刺绣字画波斯毯, 每一寸都极尽奢华典雅；然而此时已经变得空荡荡的——值钱的装饰都变卖做军费了。

    她此前藏在京城各地的金子, 也已经派可靠之人巡查了一番, 确认都安然无恙。想挖出来跟武松显摆显摆, 这厮估计一辈子见过的金子加起来都没这么多。

    但他却没这个兴趣：“就留在当处挺好, 省得走街串巷的惹眼。真到用时，再取出来不迟。”

    她于是也从善如流。

    此时厅里光秃秃的，中间铺着一副硕大的中原地图。上面星星点点的插着小旗小棍。每日武松“上朝”归来，那图上的各样标识便被他挪动个几寸几分的。

    说是“上朝”，其实不过是和一干掌握实权的联军、朝廷首脑们通气。地点也不一定在皇城大殿, 而是哪儿方便在哪儿——有时在武松的府衙, 有时在李纲府上，有时在军营, 有时在开封府，有几次还是在白矾楼包了个场, 一干朝廷命官信步踏入，全都轻车熟路，知道哪个座头最舒服——显然一个个都是贵宾级老顾客。

    新君赵楷毫无从政经验，文采倒是一流，写个圣旨、檄文, 通常能将底下的一干军民官兵感动得涕泪横流，发愿效忠国家万死不辞。于是赵楷眼下的角色也只相当于一个御用、三权分立，只是一个个雾里看花的概念，没法说得头头是道。就连此时自己的建议，也算不上严格的“君主立宪”，而有点像没有大总统的军政府。综合眼下大宋国的特殊国情，还真说不好到底能套进教科书里的哪样政体里去。

    还得凭自己的直觉来描述——便和描述酒店换东家的语气没什么两样。

    只能安慰自己，治大国若烹小鲜，那么多有经验有智慧的读书人，怎么也得比自己有见识。

    武松说：“回头你去和吴军师、萧秀才、李右丞他们商议下，看如何约定君臣共治之权，但还得新君签署同意才行……”

    “他敢不同意？”

    武松莞尔：“倒也是。” 话音一转，笑道：“只不过要快。七日之内，能完成么？”

    潘小园咬牙：“可以。”

    额头上被轻轻亲一下，作为奖励，又听他说：“完不成也没关系。大不了用拳头刀枪来让人听话——多背些骂名便是。”

    她笑嘻嘻说：“我可不舍得让旁人骂你。”

    ------------

    清国库、修宪法。卖炊饼出身的清河县潘氏六娘，就这么莫名其妙地给自己揽了两件惊天地泣鬼神的终极任务。

    作者有话要说：既然改变历史那就改个爽呗，没让园园当女皇帝收后宫什么的，我觉得本文已经很有逻辑了 ～(￣▽￣～)(～￣▽￣)～

    `

    关于宋代是否有君主立宪雏形的可能，史学界争议很多。这里引用吴钩的说法（原文见博客）

    `

    有人问：那宋代发展下去，会出现君主立宪、出现现代化吗？回答这个假设性的问题很冒险，我不冒险，只罗列一些可以引人浮想的宋代片断——

    `

    宋代有四点是不可否认的：

    `

    一、形成“与士大夫共治天下”的分权结构，君主更像是主权象征，而不具体执政。

    二、有了法治之雏形，君权受到誓约、国是、条例的约束。

    三、随着士绅阶层的崛起，民间结社相当发达，社会发育程度高。

    四、南宋出现了繁华的自由经济。

    `

    宋朝庶几在在政治上实现了对皇权的制度性、结构性、惯例性限制。宋仁宗有段自白，从中可看出宋代君主□□之难。他说：老有人说朕不

『加入书签，方便阅读』