篡改的经文。换句话说，萧焚的对经文的阐述才是真实的。只有这样，才能让现在的他真正拥有“主的声音传播”这样的身份。

    最终，拥有这样身份的他将暂时拥有在足够的底牌与康斯坦丁乃至跟整个教廷进行交换，比如说通过阐释经文，从而换取一些个人的自由，乃至领主应得的权益。

    让萧焚新造出经文，那对他来说是一个非常困难的事情，或者干脆说，是一件不可能完成的事情。不过，萧焚有一些其他的替代，比如说，死海古卷。

    死海古卷里最为重要的《以赛亚书》要比现在这个中世纪的经文更加完整，加上其他的经文，对于现在这个时代的经文来说是一个完整的补充和勘误。尤其是欧洲的经文经过多次誊抄和解释，很多经文意义已经面目全非，或者缺少必要字词。如果这个时候把死海古卷里的经文解释出来，到非常符合萧焚现在的这个身份。

    一个聆听主的声音，为主的经文真正意义在地面上行走的领主。当他把经文的释义解释出来后，他行走的意义实际上已经失去，可以回归到领主的角色。不用担心自己的身份会给自己以后的生活带来麻烦，相反，教廷会因为他的这次贡献而对他有所补偿。

    萧焚并不担心教廷不会补偿，如果有功劳的没有得到回报，那么以后教廷的行动还有谁敢踊跃参加？只有他的付出得到了丰富的回报，那些人才会更加的积极。

    按照康斯坦丁之前的说法，现在的欧洲教皇依旧是西尔维斯特二世，这位在现实世界中处于千年交汇的教皇死后没有多久，欧洲教廷就鼓动发起了第一次十字军东征。

    所以，如果这个试炼世界的教廷还想发动十字军东征的话，那么在目前的阶段，就要做到赏罚公平。趁着这个潮流，为自己获得一些更好的利益才是萧焚应该做的事情。

    至于有没有人证明萧焚讲述的经文正确，那更没有问题，既然教廷需要发动十字军东征，而且会占领耶路撒冷，那么萧焚完全可以告诉他们，去找到那些死海古卷，用那些死海古卷来证明萧焚解释经文的正确性。

    想到这里，萧焚又从头到尾把这些事情梳理了一遍，确定没有什么问题之后，这才向着这个控制室的大门走去。在他身后，那些被翻乱的骸骨随意堆积着，无论他们在临死前是怎样的痛苦，又是因为什么原因死去，这些都已经和萧焚毫无关系。几十年后，这些尸骨和整个遗迹都会化为尘土，连同这个遗迹中萧焚知道或者不知道的秘密一起。

    电梯大门再次在萧焚的面前打开，他回头看了一眼房间顶上的光源，那个光源依旧洒落着如同月色一样的淡淡辉光。这些光芒和房间的幽静混在一起，让那些骸骨堆也变得平静无比。这是萧焚对这个控制室的最后一个印象。他低头控制着透明浮窗，让电梯把他带回到天使装甲聚集的大厅。

    在那个天使到处倒塌粉碎的空间里，所有的尘埃和白雾已经完全散去，康斯坦丁和教团中其他人正跪伏在地面上低声祈祷。除此之外，在另一侧的电梯附近，那些惩戒骑士団的骑士们也纷纷单膝跪地，同样唱颂着赞美主的诗篇。

    当萧焚所在的那扇光门突然开启的时候，随着如同气体泄露一样的声音发出，所有空间中的教士与骑士都不约而同的扭头看着那个方向。

    随着光明从门口不断涌动，整个大厅里都在发出一些若有若无的歌唱声，这些声音充满了圣洁肃穆，虽然歌词的意思完全不能为教士们理解，但是这不影响他们将此理解为圣歌。

    在这样的圣歌中，萧焚慢慢走出光门，在他的头顶，是精致的王冠，在他的身后，是璀璨无比的光芒。而萧焚的手中权杖，那个被精灵们精心雕刻的杖头正在将那些光芒汇聚，然后如同激光一样透射在整个大厅的各个位置。

    当看见萧焚的背后开始出

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