天才一秒记住本站地址:(：“上次来这里的时候，老张师傅说这里是天地日月星教的修行道场。”

    “那是什么教？”李大民对这个很感兴趣。

    老张解释：“天地日月星教最早源于太平天国的余脉，后来发展到了台北，传承的是日莲教。”他解释说：“日莲教其实就是白莲教。大家都知道的原因，把名字改头换面，躲避风头。这个教派的修行说起来还蛮有点意思。”

    李扬和李大民这对哥俩对这个有着浓厚的感兴趣，让老张细说说。

    老张摇摇头：“我也是一知半解，知道什么就给你们说什么，不知道的咱也不能瞎编。你们知道白莲教修行的核心是什么吗？”

    众人都在听他说。

    老张道：“两个字，观想。”

    “观想？是不是类似不净观和白骨观之类的？”铜锁说。

    “哟，你还知道这个呢。”老张对铜锁刮目相看。

    铜锁不好意思地说：“我在戒色网站上看过，说修行白骨观能够戒色，观红粉佳人如观白骨。”

    他这么一说，大家都笑了，本来紧张压抑的心情都缓解了一些。

    老张笑着点点头：“大概这么个意思吧，我也没修过。大概猜测一下，观想就是说通过一定的法门进入冥想境界，能够在‘念’里观照想看的东西。比如像铜锁说的，观人观自己是一具白骨。这个‘观’不是凭空想出来的，也不是客观存在的实物，怎么形容呢，类似于在做梦时候脑海里浮现的场景。既不存在，又实实在在。”

    解铃笑：“很玄妙的境界。”

    “小解，你修过吗？”老张问。

    解铃摇摇头：“没有师承，自己不敢瞎练。观想所观的应是实相，没有高人指点，很容易把这个实相修成想象出来的虚相，那就走火入魔了。”

    “对喽。”老张说：“白莲教的修行核心，就走偏锋入魔。在宋朝时候，白莲教出了个西域僧，他从西域为白莲教引进了一本邪书，好像叫《观无量寿经》，里面特意讲到观照。把‘观’这个概念在白莲内部发扬光大。只要修行我们的法门，就能观想到观音菩萨真实色身，乃至八功德水、阿弥陀佛，最后观想到净土天国，那你就可以死后升天了。”

    “真够邪的。”铜锁摇头晃脑说。

    一直没吭声的李大民道：“邪？我倒觉得有些道理。我研究过西方魔法，西方人那里也强调观想，他们叫冥想，所观的实相不是菩萨，而是大天使之类，其实和白莲教异曲同工，殊途同归。你们发现没有，西方魔法和白莲教都属于东西方极其隐秘的流派，分属于两个截然不同的文明，可他们修行的法门却是一样的，只是侧重不同。”

    李扬道：“这也没什么稀奇，世间千千万万的法门，其实说穿了，其核心都是在探寻精神的力量，回归自我而已。”

    听他们两个对话我们都目瞪口呆，尤其皮南山，嘴张着老大，扁桃体都能看见。

    他佩服地说：“你们两个真厉害，想的这么细。老解，咱俩就不行了。”

    解铃长叹一声：“我和南山学历都不高，这是阻挠我们进步最大的障碍。许多事的理解没法像李扬和李大民，能想到这么高度。我们都是野路子，东一头西一头的撞，难怪说修行需要师承，我们学识不高，悟性就会有障碍，再加上没有名师指点，日后的成就或许还不如你们哥俩呢。”

    李扬哈哈大笑：“老解啊老解，不要妄自菲薄，再说我们哥俩也就是搞搞理论研究而已，说是说，做是做，谁能放着好日子不过，舍家撇业的修这些劳什子东西。”

    “修修也未尝不可。”李大民打断他哥的话，他问老张：“老张师傅，你说的那本什么《观无量寿经》还有吗？”

    老张苦笑

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