谓妙用多多。

    悟虚，见状，当即明白，顿时朝着仲喝道，“速速入我法界！”

    仲，已经双眼血红，气息沸腾，听罢悟虚所言，径直一个虎跃，朝着悟虚猛扑了过来。悟虚黑着脸，急忙祭出曼陀罗法界，将其收了进去。随即，消失不见。

    胡屠、周炎，还有贲、锐、翼，以及一干虎妖，愣愣地站在那里。片刻之后，胡屠和周炎，黑着脸，也挥挥手，令众虎妖散去，只留下贲、锐、翼三个。

    曼陀罗法界中，仲开始冲击化形。他服了那血祭而成的血珠之后，浑身火热，似有千军万马在体内奔腾。

    悟虚静静地站在曼陀罗法界之中，看着仲的肉身噼里啪啦地崩裂，无数的血气灵气，逸散开来。随后，仲的肉身，彻底炸开，尸骨无存，只有一团血雾和灵气，依着一种玄妙的规律和诡异而存在。当然，还有仲的啸叫声，还隐隐有虎状的形体不断出现。

    悟虚，随即盘腿坐下，显出法界本尊，合掌默诵六字大明咒。片刻之后，张翠露、何其峰等六人，缓缓飘飞，环绕在仲所化作的血雾和灵气周围。而悟虚亦在一旁，开始将曼陀罗法界法门加诸己身，肉身开始模糊，继而完全消散在外面这个曼陀罗法界之中。

    整个曼陀罗法界寂然一片，唯有仲所在之处有动静。仲之所化的血雾和灵气，就像一个正在不断孕育的生命，无声无息的变化着。而张翠露、何其峰等六人，仿佛已依与之建立起莫名的感应和联系，亦在周围，释放出若有若无的气息。每当血雾重新凝结成肉或骨，张翠露、何其峰等人，便似有所触动，脸上浮现莫名的神情。不但如此，便是整个曼陀罗法界也随之产生一种神秘而隐晦的波动，与仲之化形，暗相呼应，犹如胎藏，一呼一吸，生生不息。

    外面的胡屠和周炎，面面相觑。仲一入悟虚的曼陀罗法界，开始的时候，还有明显的感应出来，但随后便弱了许多，甚至到了快停止和消失得程度。但很快，仲的气息和感应，又逐渐增强和明显。那种感觉很奇妙，就像有一个胎儿在虚空中成长，生命的律动和气息，从四面八方散发出来，但却看不见摸不着，十分的神秘和宏大。以至于，这二人最后，也默默地站在那里，不出声，静静地感悟着。

    贲、锐、翼三名已然化形的虎妖，则早已纷纷坐下，或运转功法，或直接显化原形。它们化形未久，于那种微妙的生死之间的感觉，最为灵敏。

    其余虎妖，之前被迫吐出一滴精血，疲惫之极，受此影响，倦意更浓，未过多久，便沉睡了过去。偶有一两头虎妖，福至心灵，都自觉地埋头用功起来。

    悟虚神识之体，盘腿坐于识海。自从在曼陀罗法界之中，自己又曼陀罗法界法门加诸己身，自己这具肉身，便开始解散，只剩一头颅。似乎涅槃一般，一身的血肉灵气，尽皆融入自己观想出来的这曼陀罗大法界中；又似乎外面这个曼陀罗法界，进入了自己的肉身一般；或者说两者互相交融在了一起。而仲，乃至张翠露、何其峰等人，则好像不仅在自己曼陀罗法界之中，亦好像在自己肉身中一样，甚至于给悟虚一种自己是妇人，在十月怀胎这般的古怪错觉。

    这本就是悟虚的计划和所要的效果。

    仲，若要化形成功，便须得自己全力加持，自然便须得在这曼陀罗法界之中，要知道自己此刻这法界乃是大悲胎藏曼陀罗法界，本就有孕育一切有情一切的本义妙用。而悟虚以曼陀罗法界法门加诸己身，苦苦感悟修炼，虽有一些进展，却始终觉得隔了一层，难以真有成效。悟虚这三年苦苦思索下来，才发觉，自己却是缺少对于生命诞生的体悟，己身之中有众生，若是众生不生，又何谈平等，更不要说成一法界道场！

    而仲化形，便是一个极好的观摩对象。一则，悟虚与仲之间，近三年之中，多次法界相处，仲不

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