不愿意走或者走得不坚决的人做劝告之事。”

    洪承畴说：“我认为孙大人说得对，打仗前和打仗后需要喇嘛，但要打仗或者正打得热火朝天的时候不需要喇嘛。你们想啊，这喇嘛跟和尚都差不多都是念经劝善的，打仗时正要鼓舞士气让所有人红着眼睛举着刀枪杀敌人，这时候一帮人在后面说什么‘放下屠刀立地成佛’之类的鬼话，那还能打仗吗？”

    马世龙问：“有没有可能是普通商人请喇嘛去家里做客？我总觉得凭两批喇嘛就认定跟蒙古人和女真人的争斗有关是不是有些太一厢情愿？”

    孙传庭说：“蒙古人怎么样我不太清楚，但我们大明关内的百姓平时很少请和尚进门，一般人家都是出了白事才请和尚来家中做法事，好好的让和尚进家门那也是晦气。”

    大家正在商议着两批喇嘛的事，军士进来禀报说：“大人，曹文诏和祖大弼两位将军来了，说已经剿灭了临洮西边聚集的乱民，两位将军在外面让小人通报。”

    王永光一听大喜说：“快快有请！”转头对马世龙说：“曹、祖两位真是勇将啊，我们来时路上听陕西巡抚说临洮以西有帮乱民杀官造反，我就先到肃州来让曹文诏和祖大弼两位去剿灭乱民，谁知道这才三天就已经完成任务，可见两位真是勇将。”

    马世龙说：“西北民风剽悍有点不顺心就做乱，有了曹、祖两位将军西北军区相当于添了两员虎将。”

    两人说话间曹文诏和祖大弼就进来了，两人路上就知道马世龙被朝廷封为玉门将军之事，先见过督军王永光，然后一起恭身向马世龙抱拳说：“属下见过马将军！”

    马世龙回礼道：“两位将军辛苦！请入座谈话。”

    曹文诏和祖大弼又向洪承畴和孙传庭抱拳致意后才坐下，见两人赶路有些口渴，王永光等两人喝了几口茶后才问道：“你们这次行动可还顺利？伤亡大不大？”

    曹文诏说：“这次行动可算非常顺利，一开始听陕西巡抚说乱民有上千，我们就带了三千人悄悄向南到临洮，其他人让人带到凉州听命。经向导带路到了乱民所聚集的山头时，发现山并不大而且相对孤立只有三四百人在山上，我们当机立断就包围了整个山头♀些人实在不是打仗的料，安营安在一个孤立的山头不说，晚上居然没有人放哨，结果早上了发现我们把他们包围得死死的才开始大呼小叫，看了看形式就下山投降了。”

    王永光一听是兵不血刃解决了问题，不由得微微有些失望，问道：“既然敢杀官造反难道就没有人敢拼死一搏？”

    曹文诏说：“也有几个冥顽不灵的家伙想作困兽之斗，结果祖副将拿出两个大锤在空中互击了几下，那些人一听铁锤互击发出的沉闷声音感到难以抵挡，叹息了一阵也乖乖投降了。”

    马世龙点头说：“两个大锤握在手里本来就有威慑力，乱民不服气恐怕以为那是假的，祖将军击撞几下表明这是真家伙不是吓人的，那些人当然会考虑一二。听说祖将军当年跟鳌拜在宁远大战过，我当时在山海关没有亲眼见到，不知道祖将军认为那鳌拜的战力如何？”

    祖大弼说：“好叫马将军得知，那鳌拜也有些勇力，我跟他对打了几十下都没落下风，结果后来都有些疲惫了也就收兵。听评书上说当年宋之岳云也是用双锤，说他在金兵营中从早杀到晚，我想他的胳膊就算铁铸的也不可能抡一天啊，看来我们后人是一代不如一代了。”

    王永光摇头说：“民间艺人的话都有些夸大，还有的书上说韩世忠的夫人梁红玉用兵很诡异，用兵前从不派人防其后路，会端碗豆子撒地上，这些豆子立即就成为一群群士兵既能攻又能防♀些都是吹出来的哪里有那些事？假如真有这样的手段还要我们做什么？皇上只需要找几个会道法的人站在长城上，在他身后全种上豆子岂不是万

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