，偶然还会到沙州、瓜州一带巡逻宣誓主权，兴趣来了还会到哈密溜一圈，瓦喇人和畏兀儿人没有跟明军正面冲突的打算，所以大家都各行各的彼此相安无事。

    说明军随时去巡逻也只是对上面的说法，一般他们都只在沙州、瓜州一带游弋一圈就打道回府，毕竟这里还有大段大段的古长城存在，不像其他荒凉之地那么不让人放心。而且在巡逻时也不像在自家菜园子中那么随意，沙州往西是一望无际的大戈壁，人如果一不小心进去迷了路，要想活着回来得看老天爷的心情。瓜州面临着一条大河，河北面有几座大山，河南面更是连绵不断且高耸入云的祁连山，如此险恶的地方保不定什么时候就会钻出一帮狠人。

    马世龙是个很小心的人，他将这些洗心革面的人遣送到沙州和瓜州一带后，只给他们提了两个要求，一是不许自己人互相斗杀或偷抢，二是不允许有过嘉峪关回老家的想法。对违犯这两条的不问原因立即抓捕后处决，当然还有第三点就是不允许投靠异族，这些人在家乡人的眼里是死了，但他们生是大明的人死是大明的死人不能当异族奴才，现在只能在这地方想办法活下来，顺便给守军作耳目，就算敌人来犯也可以给守军留些准备的时间。

    既然是死后重生就不能用原来的名字，不过可以濒原来的姓，以天乾地支加数字为名，因此就多了很多诸如王丙六、赵午三之类的人。给他们取名字是为了好区分和好分配，假如没吃的了可以来嘉峪关下借贷口粮，以后有了再用东西还，对那些好吃懒做只想借贷过日子的马世龙可以给他们找事做，只不过他给的工作比较辛苦和枯燥乏味，比如说像孟姜女的丈夫万喜良那样去修长城，或者帮没有居住地方的人搭建住房。

    这些人中老人和女子就在关下住下，给别人做些缝补浆洗的事赚点口粮钱，有手艺的要好过些可以做些钉马掌、治病抓药、修补衣甲兵器等事№强力壮的就结伴到沙州一带去打猎采药，赤斤蒙古人撤走好多年，这里除了风沙就只有白天的毒日头和晚上清冷的月光，实在不适宜人类居住。但有水草的地方就有野羊野兔，这些吃素的野畜多了就会勾引来大量狼狐一类的野兽，这些有能力到此的人就杀些野兽用皮毛药材换吃穿。

    因为沙州一带油水多所以很多人慢慢就迁移了过去，反正有些废墟整理一下也可以遮风避雨，那些有了点积蓄的人思谋长远，见有些年轻的女子在嘉峪关附近替人做事，于是摇着尾巴就上去撩拨。大家都不是什么君子淑女会想着什么情爱，想一想厉害得失就可以想着要不要在一起过，而且条件有限也不需要什么三媒六证，看对眼了直接收拾东西就走到一起去开创未来，如此一来沙州瓜州等地聚集的人也慢慢多了起来。

    这一天马世龙正在军中跟手下人谈天，突然有巡逻的士兵回来说发现了异抽况，马世龙听了士兵的报告后也感到有些蹊跷÷情原来是这样的，一队士兵跟往常一样来到原瓜州附近，发现河边的一段古长城边上住了好多人，其中有男有女看样子就是那些获得新生的罪人♀些人给士兵报告了两件事引起了巡逻士兵的警觉，说五天前有一队样貌凶狠的人带着几个喇嘛渡过疏勒河向北而去，可能见在这居住的人对他们满不在乎也没有多事就走了。

    谁知道两天前又有一群人也带着几个喇嘛要过河，这些人明显是训练有素的军人，见居住在这里的人见到生人后一点都不害怕，于是立即警觉起来还小心探问。本来现在生活在这里的人都是身负命案的人，见到陌生人自然就会露出敌意，有的人都在打量对方身体的薄弱环节，估算用什么手段能短时间把对方放倒，这种不经意流露出了异常气质让人警觉，对方也发现这些人不是任人宰割的善类所以格外小心。

    大家在交谈中说起前两天过河而去的喇嘛，后面来的喇嘛听说后露出不屑的表情，这些都被人看

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