新型农庄表示羡慕，连普通百姓也产生了浓厚的兴趣，这些普通百姓就包括了被围在包围圈中的彝族人。

    赵率教把人分为三部分，一部分修房子建农庄先自己安定再说安定其他人，另外一部分人修路修桥保证道路畅通无阻，第三部分人就是巡逻侦察外带协调关系…调关系不只是在内部传个信递个话，还要对普通百姓进行宣传，宣传的目的不外乎就是说跟着奢崇明和安邦彦没有前途，只有在朝廷的治下当个顺民才能享受到幸福之类的话♀第三部分人在联合巡逻时得到友军的赞扬，因为谁都会对回来就有热乎乎的饭吃感到高兴，但他们的宣传却是立了大功。

    每隔一段时间就有水西、织金等地的百姓到贵阳一带买卖东西，毕竟山里不能做到自给自足，这些从叛匪盘据之地过来的百姓虽说不一定是叛匪，但他们跟叛匪有千丝万缕的关系那是肯定的。朱燮元一直建议要对这些百姓进行宣传，让他们动心后把心向着朝廷这边来，最好能悄悄地举家下山搬迁，让奢崇明和安邦彦等人失去根基。所谓宣传就是要让人动心认为你的话值得信任，你再说得天花乱坠没让人看到实际好处谁会变心跟你走？

    赵率教的人不怎么会用嘴宣传，他们一般都用行动来展示，每逢有本地士兵来说根据口音发现有可疑之人到来，负责协调关系的人就会出面把那些人带到新型农庄里去。他们用当地话详细介绍了农庄里的详情，说只要愿意他们就可以住到这里面开始新的生活，只需要按时按量纳税就可以。为了做得逼真些他们还请了几个人当托，请来的人会说他们原来是哪里的人，过着饥寒交迫的生活，现在总算从糠箩兜跳进了米萝兜，说话时一个个脸上都洋溢着幸福的笑容。

    看着整齐干净敞亮的新房，再听着圈里嘹亮的鸡鸭鹅的合唱，耳边不时还听到几声响亮满足的笑声，这些叛匪老窝过来的人心动了。人都有追求幸跟活的愿望，假如代价太高也许会考虑一番，但现在的条件很好，只说需要他们带着家人和并比值钱的家产过来就可以了，说不动心那是假的。朱燮元的目的就是这个，假如你的意志很薄弱，你是受不住这样的引诱的，假如你的意志很坚强铁了心想当土匪，那么就多引诱你几次软化你，反正最后要你觉悟从思想上和行动上都跟叛匪划清界限，重新当个顺民回到大明的怀抱。

    朱燮元成功了，没到两个月就开始有人受不住诱惑拖家带口下山了，朱燮元当场表示欢迎并说了知道他们搬家困难当年种田免租免税，至于房子也是在三年后才让其交房租，如果三年后有钱且愿意还可以把房子买下来变成自己的祖产世代传下去。有一个就有第二个，紧接着就会有十个百个千个，当一个算不上核心成员但也算值得信任的人下山不归时，安邦彦有些慌了。

    安邦彦世居水西、织金一带，他和奢崇明的手下加起来也有十万人马，本来逃个几千都不算什么，但他怕不加阻止的话逃跑的一多就约束不住了。现在大明朝廷还顾忌百姓不肯把事做绝，一旦百姓跑多了让明军认为包围圈里面的都是些十恶不赦之人，到时候什么手段都可以用上的。比如说断盐、断水、断粮食等手段一用上，到时候人心一散肯定就完了。

    安邦彦和奢崇明一合计，决定向明军实施反击，不过这两人也不是什么鲁莽之人，他们先派人潜入贵阳、遵义等地打探情况，准备有备而动一击奏功。可是派去的几拨探子回来报告都说情况不妙，发现沿河都有坚固堡垒根本无法偷袭，假如要正面派大部队进攻的话，那死伤就会非常大。探子还特别提到沿途的堡垒墙头都有几门炮，黑洞洞的炮口让人一看就心寒，安邦彦最后决定在远一点的地方找突破口。

    赵率教接到高第他们的命令，让他停止继续修建大路改为横向修小路，并且要修建更多的农庄时，心中感到很不痛快。现在这些农庄只是让他们自己人住

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