杰拉夫. 马蒂尔这时候，依旧有些难眠。

    他家位于克莱伯广场附近，处于伊尔河支流地带。

    因此，他在用聊天软件，和未婚妻蒂尔达通信。

    蒂尔达. 霍斯特因，她是一名德国女性，同样是斯特拉斯堡人。杰拉夫在约翰面前说“我也有不少德国朋友”，主要指的其实就是蒂尔达。

    “已经见过李先生的侄子了，比我想象中更年轻一些。”

    “李先生的侄子的话，我也许和他已经见过一面了。”蒂尔达回信道：“我在圣母院大教堂门口遇到了一个东方青年，恐怕就是他了。”

    所谓圣母院大教堂当然不是雨果《巴黎圣母院》的那座教堂，而是唯有斯特拉斯堡的哥登堡广场，也是典型的哥特建筑（gothi），新教这个词源于德语protestanten（意思是指抗议者）。对中国人而言，或许甚至弄不清楚天主教和基督教的分别，但对欧洲人而言却是截然不同。新教的出现。是在16世纪天主教奥斯定会神父马丁路德的宗教改革以后所产生的，从罗马教廷分裂出来的新教派。之前曾经提过，天主教，东正教和新教是基督教三大派别，其中天主教是最早诞生的，1054年时由于罗马帝国分裂为东西罗马帝国，而东罗马帝国教会就变成了东正教，之后再是16世纪马丁路德所分离出去。新教分为路德宗（lutherans），加尔文宗（calvinists）和圣公会（anglicans）。而蒂尔达属于路德宗的信徒，这一信仰是从她的先辈那里传递下来的。事实上菲利斯家族以前是天主教信徒。后来则是不知什么原因而改信了新教。

    “虽然那么说，但也是很久远的事情了。对我而言，那种我出生以前所发生的恐怖故事，还是太过夸张了些。”

    “你认为是恐怖故事吗？”蒂尔达继续回复着：“我一点都不那么认为。”

    “可是我都已经去和对方说过了。约翰先生也表示愿意一起来见证开启七十年前的时间胶囊。”

    “我知道，我也只是说说而已。今天见到他的时候，其实我曾经有过一点恍惚的感觉……”

    “恍惚？”

    “他弟弟。其实我感觉他们兄弟一点也不像，可是不知道怎么的，我总感觉，他们兄弟有一些相似的地方。”

    “这么说起来……约翰的弟弟以前在斯特拉斯堡住过很长一段时间啊。”

    “其实我感觉。他弟弟有些地方很诡异。”

    “比如说？”

    “他说以前从未来过斯特拉斯堡，更不是阿尔萨斯人，但是，他却说着很流利的阿尔萨斯语，甚至我感觉，那口音还显得有些古老。但最让我感觉不舒服的是，他弟弟每次看到教堂前的耶稣像，总是会流露出很不舒服的眼神来，我很难形容，但我感觉他那时候的眼神，让人觉得……”

    “你以前都没和我说过这些啊。”

    “我感觉没必要说而已。”

    “不早了。有事情的话，明天再说吧。”

    聊天软件的另外一头，一双纤纤玉手，在键盘上打出了“好的，晚安”的字样后，就关闭了电脑。

    蒂尔达……不，她的真名是——纱罗. 西尔菲利斯。地狱第十九度影院的演员。不过。她和雨朔还没有正式见面，但也算是心照不宣地打过招呼了。

    “蒂尔达？你还没睡吗？”

    外面传来了说话声。

    “进来吧。”

    门被打开了。走入房门的，是一名东方女子。

    “帕特里夏，有什么事情吗？”纱罗缓缓摇动着电脑前的转椅回过身。看着开门走入的东方女子。

    名为帕特里夏的东方面孔的女子，穿着一件紫色睡衣，抱着枕头，意思其实再清楚

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