“诶等等，长江口”
    这时，商离突然想起，这年头的长江口其实并不在上海，而是在扬州镇江一线。
    到了秦汉之后，随着全球低温降低，植被减少，长江裹挟的泥沙增多，这才逐渐将入海口推到上海附近的。
    “如果是这样的话，那也就说得通了。”
    商离暗暗点头，生活在扬州镇江附近的棱皮海龟一不小心逆流到南京附近，而后正好被商离丢下来的青铜剑砸中，也不是什么不可能的事情。
    棱皮海龟背上的裂缝很大，伤口也很陈旧，显然不是最近才产生的。也就是说，棱皮海龟是先有的这道裂缝，而后商离的剑正好落在了这道裂缝中，这才有了如今商离看到的这幅景象。
    当然，即便如此，这也已经非常匪夷所思了。丢掉的剑失而复得，而且还是以这种方式出现，在这个年代的人看来，这基本上已经可以和天意挂钩了，因此所有族人们看向商离和棱皮海龟的目光中都带有敬畏之意。
    而除了这些普通的族人之外，内心最为震惊的就是巫了。
    身为神的代言人，巫其实是非常沮丧的。因为他跳了一辈子的大神，也从来没有得到过神的启示。虽然平时他掩饰得很好，让所有的族人都相信自己可以沟通鬼神，但是自家人知道自家事，他非常清楚，自己只是按照前辈们一代代流传下来的方法去解读龟壳上的裂纹，实际上他压根就沟通不到神灵。
    现在可不是后世，后世那些神棍是明知道神不存在，但是却依旧以神的名义去诈骗。这年头的人才刚刚从原始社会出来，是真的相信世间存在神的伟力的。即便是身为神棍的巫，也不例外。
    一个以侍奉神为工作，并且为此奉献一生的人却始终得不到神的指示，这对于巫来说是莫大的悲哀。
    可是现在，巫仿佛看到了神的启示。
    商离丢了自己的佩剑，结果却被一只“神龟”用这种方式将其还回来。
    而且最重要的是，这柄佩剑是之前商离斩杀蛟龙的时候丢掉的
    不仅如此，在斩杀蛟龙的时候，商离还自称自己是“天子”，是“天命所归”
    这代表着什么，不是已经很明显了吗
    那就是上天已经承认了商离的天子身份，并且降命于他，令他称王
    这一刻，巫感觉自己蒙受了“上帝”的启发，当即转过身子，朝着商离跪了下去，高声喊道：
    “天降其命，请邦伯受之”
    听到巫的话，其他族人也全都乌泱泱跪了下去，对着商离喊道：
    “天降其命，请邦伯受之”
    “受命称王吗”
    商离看着周围跪倒的族人，心潮澎湃：
    “终于，我要在这个时代受命称王了吗”
    在后人看来，称王还是称帝，其实都只是一个虚名，只要时机成熟，随时都能转换自己的称呼。
    但是在这个年代，却不是这样的。
    在这个年代人们的眼里，身份这种东西是不能随便转化的，因为“王侯将相有种”。
    每一个人的身份变更，都需要上一级人的应允。平民没有天子的首肯，是无法成为贵族的。
    而大贵族想要晋升为天子，没有上天的点头，也是没人承认的。
    这里的“人”不单单只指外人，同时还包括自己人。
    如果没有上天的启示，即便你是一个坐拥几十万国民的大国国君，也无权自称为王。真要这么干，首先嘲笑你的就是你自己的国民。
    因此，在这个年代称王，你必须找到一些“祥瑞”，以此来证明自己真的是天命所归，受到了上天的庇护。
    就好像十几年前的周文王姬昌，他之所以称王，就是因为他的老婆太妫梦见了商朝的朝廷中长满了荆棘，而自己的儿子姬发取了周庭的梓树种在商

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