起一个老人的形象，那就是商离在来到腾蛇部落之后见到的巫，当即问道：
    “巫有没有说，找我有什么事”
    “没说，不过在叫我来找你的时候，巫正在刻龟甲，似乎在占卜什么东西。”
    少年老老实实地回答道。
    “行，我知道了。”
    商离点了点头，缓缓起身，将长剑收了起来，朝着部落的临时居住地走去。
    一边走，商离还一边对少年说道：
    “对了，候，你以后还是改名吧。”
    “改名为什么呀”
    候有些诧异地问道。
    商离摇了摇头，没有直接回答他的问题，而是说道：
    “上古之时有善射之人，名曰羿。传闻他箭无虚发，百步穿杨。你不是也善射吗正好可以改名叫羿，向他学习。”
    商离之所以让候改名，主要还是他后世的思维在作祟。
    在后世，候一般是指爵位。不过在这个年代，候也经常被用作人名。
    候的甲骨文是一个射箭的靶子，后来引申出善于射箭之人，最后变成了商朝派驻地方的武官，同时也指代各国的国君。
    候的父母给他取这个名字，或许就是存了让他成为神射手的愿望。不过商离总觉得这个名叫得有些不自在，因此才会建议候改名。
    “羿吗”
    听到商离的话之后，候沉吟片刻，最终点头道：
    “也好，既如此，那我便改名为羿吧。”
    后羿是夏朝有穷国的国君，有穷国又正好位于山东，是东夷部落，因此奄国人也是知道这个名字的。不过这会儿很多的神话传说都还没有出现，人们对后羿的印象也只是一个善射之人罢了，因此对于改名为羿，候的心里没有任何的负担。在他的眼里，候和羿一样，都是指代善射之人。既然如此，那名明显是羿的逼格要更高，毕竟这年头叫候的实在是太多了。
    眼见候不对，是羿接受了自己的意见，商离满意地点了点头。从今天开始，自己的部落就有“羿”了。
    之后的行程便是羿不停地说话，商离默默地倾听，以获得更多的有关这个年代的知识。不一会儿，两人便来到了巫所在的帐篷前。

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