返回第十一章 关于世界、关于修行(第1/2页)  神行万界首页

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    闻法清心阁,青烟缭绕,佛灯明灿。
    两个蒲团,渊明与玄空对坐。
    渊明到净土已经三天了,期间玄空托人安排了他的住宿和修行这一系列事务,万佛集赏的事情渊明并不知情,应该说现在的渊明正如同新生入学一般,有着无限的可能。今日也是玄空来净土之后第一次和渊明见面,地点也是选在净土十二明专属的道场,人少清静。
    “对现在的一切还适应吗”玄空问道。
    “师傅,何为修行”并没有回答玄空的问题,渊明先是提出了自己心中的困惑。
    “所谓修行,不过古时贤者一席话,志学修业,行万里而不惑此行,知天命而从心所欲,不逾半分规矩。”玄空回道,并没有在意渊明的以问回问。
    “修行是一条顺应天时的道路,因为我们所处所居,皆是太古先天之灵所构成,万灵之陨过后,先天之灵散作如今万界的规则与灵力,这也就是我们修行的根本,感应世间规则,采纳天地灵力,不断变强,不断向先天靠近,此为修行,而我们则是通过命格的传承来便利自己,感应天地间属于自己命格的气息,追寻传承的源头,可以说是一个返祖的过程,亦是追寻自我的过程。而追本溯源的不同阶段对应着不同的境界,普遍认可的由低到高分为修业c行者c明心c知天命c入道等等,其中明心也叫做不惑,分别对应古时贤者的教诲。而入道之后才能修成正果,然入道并不是尽头,应该说入道才是修行的开始。”
    “那师傅是什么境界呢”渊明不禁好奇。
    “师傅的境界自己也说不清,入道之后的境界,通俗点应该是道不明吧,旁人不明了自己也不清楚,入道之后就没有路或者说怎么走都是路了。”玄空向渊明解释道,抑或并没有解释。
    “那师傅,何为世界”渊明继续发问,并不纠结于境界的问题,毕竟离自己还是太远了,得抓住机会尽可能解开心中的疑惑。
    “眼前既是世界,但你问的应该是万界。”玄空回答让渊明摸不着头脑,顿了顿,玄空接着说,“最早天地间唯有阴阳二气,相生相克,相互平衡,而那时非黑即白,可演化过程中,黑白之间多了一抹灰,最终导致阴阳的失衡,致使先天万灵的诞生,而那一抹灰我们
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    现在称之为混沌。”当玄空说出混沌二字时,阁内青烟似乎都被扰动,佛灯的光芒也飘忽不定。
    “师傅为何对太古之秘了解的如此清晰”渊明不禁说道。确实,这段辛秘按理应该作为之后万灵之陨的陪葬品随着消亡的先天之灵一同被遗忘,可是玄空却了解的如此详细,让人想知道其中的缘由。
    “因为我们命格中的传承。”传承这一字眼出现多次,玄空也开始解释道,“还是先从先天之灵的消亡开始说吧。其实一开始先天之灵们奉混沌为始祖之母,认为没有混沌,阴阳两气便不会失衡而诞生万灵,可之后的万灵之陨才让众灵意识到混沌只不过是想终结一个又一个时代罢了,或者应该说,万物存在皆有意义,而混沌的意义便是不断开启新的纪元。所以才有了现在的万界,由先天之灵的陨落而构成的一个宇宙,其中无数的世界交错排列,生灵们繁衍生息,而我们将一个又一个的世界按照种种条件进行分级,由高到低分别是天c地c玄c黄c凡,而我们所处的净土,则是明面上唯三天级世界,另外两个分别是诸神掌管的一方天地与群魔统帅的深渊。而剩下的万千世界和这三个天级世界一同构成了现在的万界,而之前提到的万灵以先天五行之灵为首,而万界的构成也是由五行之灵为框架,先天之土厚重而承载一切,构成我们所踏之地面山岩等等,先天之水在万灵之陨后便绕万界外围流动,收纳洗涤迷途的灵魂,于是人们也成其为无根之水或者黄泉,字面意思,灵魂的归宿。先天之木化作世界树,上古一场浩劫中被深渊魔

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