与此同时，已经听完妻子告知的周包荒，换了整理了身上襕衫，拿着一张名帖，便奔向州衙而去。
    名帖即为古代出门拜访必须之物，比照天朝名片，则更为必需品。其最低可追溯至宗周，因初为木椟c竹片所制，故有名“名刺”c“名谒”c“名柬”等等。
    曾有成语“遍谈百刺”便是形容此物盛壮，哪怕到了明清时代，此物依旧盛行。
    一般上面皆会写着，个人名讳，以及籍贯，落尾则写“拜上”c“再拜”等诸如此类之言。
    州衙位于城廓正中，坐北朝南，前署正对横街，横街一路直通大南门，面前有十字通衢大道。
    县衙一如古制，以州城中轴线而建，前署大门面对横街，坐南朝北，横街直通州衙大门与大南门。
    州衙前署则砌以，青砖石板雕刻祥云瑞兽的“壁照”。
    壁照为古之建筑特有，传闻壁照乃古人为冲煞而设，古时称“罘罳”。
    照壁东西建有两座亭式建筑，这便是太祖高皇帝，所倡立的两个小亭，谓“旌善亭”与“申明亭”。
    “申明亭”乃明教化，惩莠显恶之用。
    故申明亭悬挂木制牌匾，称“板榜”，由衙门定期公布本地坏人c坏事以及如何惩处的决定。
    周有栅栏阻隔，使观者可望而不可入，以防歹人擦去自己榜上丑名。
    上黑榜之人，须接受相邻百姓，以及里c甲等管制c教育与监督。
    若改恶从善，三年无再犯，方可由乡里申报c衙门验实，在其名下注“改行”；六年无犯，始除其名。
    如三年内无再犯，且有善事可称者，则可将功赎罪，除去恶名。
    至于旌善亭，则与申明亭之作用，却恰恰相反，旌善亭内悬挂红榜，专门用来表颂本地如孝悌c救急难c助婚丧c解纷息讼c化盗为良c赈饥施药c修桥铺路c施棺木葬无主之骸c拾遗金而不取等好人好事。
    以期教育百姓趋善避恶之用。
    周包荒缓步步入州衙，府衙差役当即上前拦下：“周茂才来衙门作甚？”
    周启东拱手行礼：“烦劳上下通禀大老爷，学生有事需谒见州牧！”随后递上名帖。
    衙役接过名帖，也没有多说话，而是将周包荒前进大门内檐避阳，免得因为毒日中暑。
    随后趋步飞跃告别周启东，飞步从州衙大门而入。
    州衙大门，其左右沿门侧呈斜线分列两道30度角的墙体，形成一个“八”字，故而百姓俗称八字墙。
    俗语云:“衙门八字朝南开，有理无钱莫进来。”
    进入八字衙门，门内建有一座高耸鼓楼，又称谯楼c更楼，楼上设有更鼓，专以报时之用。
    步行越过鼓楼，迎面耸立着衙署第二重门——仪门。
    仪门青墙灰瓦，乌梁朱门，上有狮首门环和黄铜大钉，显得非常威严庄重。
    仪门有三门左中右，中门平时都是紧闭，只有在宣读诏旨c掌印官上任c恭迎上宾c或者有重大庆典活动时，才可以大开仪门，以示隆重。
    左右两边仪门，乃是按照文武区分出入署衙。
    仪门两侧有东西角门，东为上首，称“人门”或“喜门”，专供官员等平常出入。
    西角门则称“鬼门”或“绝门”，通常关闭不开，惟有在提审人犯，押解死囚赴刑方才打开。
    在往里走便是飞檐翘角c高耸威严的三楹大堂，亦称公堂或正堂。
    大堂门前有甘棠树数株，门楼有亲民堂匾，凡掌印官升堂，听讼c审讯c断案等俱在此地，故汉代称一地掌印官为“明廷”c“明堂”云云。
    大堂与仪门之间甬道上，建有“戒石亭”，乃太祖高皇帝鼎定天下之后，方命人各地皆建。
    戒石亭比普通牌坊略低，横梁南向镌“奉公

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